據(jù)我國出土的商朝時的甲骨文記錄，歷史上的確有妲己這一人，曾經(jīng)為蘇國人，此后紂王遠征蘇國被當(dāng)做戰(zhàn)利品擄走，因其生得美麗而被紂王寵愛，但是并沒有直接的記載，顯示其作惡的史實。既然如此，那么后世對于妲己的評價，為何都是負面的呢？ 這還得從商朝的前史說起，據(jù)了解，其大部分都是由周朝官員編寫的，顯然，對于前朝，能否客觀記載評價，這是個疑問。而且周朝為了理直氣壯地攻打商朝，顯然需要尋找一個站得住腳的理由，因此才會編撰出妲己的累累罪行也就有可能了，而且這一理由，對于被毀滅的王朝，是一個極好的臺階。因此世人才會覺得商朝的滅亡，其實是因為妲己紅顏禍水造成的，對于其評價自然不會高。 對于商朝的滅亡，其實有很多因素存在，一是紂王作為國家的統(tǒng)治者，其所作所為，導(dǎo)致了商朝統(tǒng)治開始走下坡路，國力以無法支撐其個人欲望，而且其生性殘暴，自然難得民心，但反觀周武王，歷史上對其的評價往往非常高，如此一來，差距自然十分明顯。而且一個國家的生死存亡顯然也不是妲己能夠決定的，就算是其此前作惡多端，更何況還沒有其作惡的證據(jù)。其實對于一個朝代的滅亡，原因往往是多方面的。 而無論是歷史記載，還是民間傳說，對于妲己美貌的評價，都十分之高，認為其在商朝是個大美人。對于其外貌，古書上是這樣描繪的：其秀發(fā)黑如烏云，臉似杏子腮桃花，眉毛若青山淺談，眼若秋波婉轉(zhuǎn)。并且如今有的專家還利用先進技術(shù)，根據(jù)古書上的描繪，還原了妲己的容貌，確實是一名美女。

妲己究竟有多美？說實話，我也不知道，但這狐貍精的代表人物又是婦孺皆知，相信大多數(shù)人和我一樣，對妲己的美的了解，都是來自小說或影視劇《封神演義》。

《封神演義》對妲己的容貌身形的描寫用墨不多，僅有三段，但足以說明妲己之美，下面一起來看看。

第一段說道：“婉雅悲啼，百千嬌媚，真如籠煙芍藥，帶雨梨花”。

第二段講道：“烏云疊鬢，杏臉桃腮，淺淡春山，嬌柔柳腰，其似海棠醉月，梨花帶雨，不亞九天仙女下瑤池，月里嫦娥離玉闕。妲己啟朱唇似一點櫻桃，舌尖上吐的是美孜孜一團和氣，轉(zhuǎn)秋波如雙彎鳳目，眼角里送的是嬌滴滴萬種風(fēng)情?？诜Q：‘犯臣女妲己愿陛下萬歲，萬歲，萬萬歲！’只這幾句，就把紂王叫的魂游天外，魂散九霄，骨軟筋酥，耳熱眼跳，不知如何是好。

第三段寫到：“其時鯀捐輕敲檀板，妲己歌舞起來。但見：霓裳擺動，繡帶飄揚，輕輕裙不沾塵，裊裊腰肢風(fēng)折柳。歌喉嘹亮，猶如月里奏仙音；一點朱唇，卻似櫻桃逢雨濕。尖纖十指，恍如春筍一般同；杏臉桃腮，好像牡丹出綻蕊。正是：瓊瑤玉宇神仙降，不亞嫦娥下世間。妲己腰肢裊娜，歌韻輕柔，好似輕云嶺上搖風(fēng)，嫩柳池塘拂水?！?/span>

許仲琳筆下的妲己，不但美的傾國傾城，而且達到了美的最高境界——媚。怪不得那紂王魂游天外，魂散九霄，骨軟筋酥，耳熱眼跳，不知如何是好了。

愛美之心人皆有之，美并不足為奇，自古君王家后宮多是三千佳麗，美人比比皆是?？膳碌木褪敲?，美而媚，那就是要命的。多少英雄豪杰、帝王將相死在女人手里，不是因為這個女人有多美，而是這個女人媚。

美可養(yǎng)眼養(yǎng)心，但媚可迷其心智，亂其方寸。所以，古往今來，但凡遇到女人后宮受寵涉政，朝堂上那些忠臣義士就罵其妖媚惑主，民間則俗稱狐貍精。

這一切，就是源于妲己呀，她的美，她的媚，加上千年狐妖的背景，狐媚二字就成妲己的專有名片，且其熱度千年而不衰。

要問妲己有多美，可以用一下幾句話形容：骨肉婷勻，眉宇清秀，渾身充滿幾近爆炸性的火熱氣韻。

這個是當(dāng)時描寫妲己的話語，按照現(xiàn)在人的理解就是，身材勻稱，眉清目秀，因為妲己當(dāng)時是青春少女，而后面的話我個人理解看到的男人會有原始的沖動。

《左傳》中曾記載一段話：紂王進攻蘇部落，蘇部落抵擋不住紂王大軍，所有蘇部落首領(lǐng)選擇屈膝，獻出牛羊、馬匹及美女妲己。這就可以看出當(dāng)時妲己的美麗，如果不美是不會當(dāng)做禮物進獻的。

紂王是不是被迷惑？個人做以下分析：

一，《史記》中曾記載：好酒淫樂，嬖于婦人。這段話的意思就是說：喜歡飲酒，好色淫亂。

二，紂王和妲己的年齡差，紂王當(dāng)時已經(jīng)年齡較大，而妲己正值青春活力無限。

三，妲己會跳舞唱歌，而紂王偏偏喜好這口。

四，當(dāng)時紂王比較自大，因為紂王天資聰慧，能言善辯，行動敏捷，力氣過人，對別人的勸告都不聽，而且曾經(jīng)說：我生下來就是國君的命，這個是上天安排的。

所有我認為，當(dāng)時紂王自大沒有事情可做，每天就喝酒淫亂作樂，得到妲己之后因為妲己長得好看，能歌善舞，新鮮感十足，所有就比較寵信妲己。

妲己，商紂王妃子。在世人眼里是“紅顏禍水”的代表。

傳說妲己是一個美人，紅顏誤國的罪魁禍首。據(jù)傳事例：紂王為了討好妲己，派人搜集天下奇珍異寶放在鹿臺和鹿苑之中，每每飲酒作樂通宵達旦；妲已慫恿紂王殺死忠臣比干，剖腹剜心等。

按《史記·殷本紀》說法，紂王殘暴之極。若按民間《封神演義》說法，紂王有著嚴重的“施虐狂”傾向；妲己是千年狐精附體，受女媧之命來禍亂殷商的，所以紂王才變得如此怪戾，做出那些殘忍的事來。詩曰：諸侯之女承恩露，玉帛金絲繡華服。嬌若九重天仙子，實為殷商亡國狐。炮烙熔骨鍛赤練，蠆盆噬魂化流毒。引得鳳鳴徹岐山，摘星鹿臺盡歸土。

民間故事源于生活，從而側(cè)面反映了商末時期的政治形勢，而蘇妲己只是反映這一形勢的一個載體而已。在人們心中狐貍是最嫵媚、妖艷的，十分符合當(dāng)時人們抒發(fā)情感的形象。

妲己到底有多美？需要從側(cè)面觀看，從紂王對妲己的反映來看，從百姓對妲己的評價來看，從史書中來看，從后世人的評論來看。

美的標準是什么？不論是世人還是書籍對妲己的美做評價，說她紅顏禍水、禍國殃民，這個評價結(jié)果的標準是什么？評價的時候是不是帶著情緒與感情？

因此，我覺得妲己美不美，到底有多美？她的美是迎合政治形勢與書中百姓心中所愿的。妲己越美，政治形勢越惡劣，百姓心中積怨越深。

附記載史籍：

《國語·卷七晉語一》“殷辛伐有蘇,有蘇氏以妲己女焉,妲己有寵,于是乎與膠鬲比而亡殷?！?/blockquote>

《史記·卷三·殷本紀第三》“好酒淫樂,嬖于婦人。愛妲己,妲己之言是從?！?/blockquote>

《列女傳·卷之七·孽嬖傳》“妲己之所譽貴之,妲己之所憎誅之。”

《列女傳·卷之七·孽嬖傳》“妲己配紂，惑亂是修，紂既無道，又重相謬，指笑炮炙，諫士刳囚，遂敗牧野，反商為周。”

《楚辭·天問》“殷有惑婦何所譏?”

《荀子·解蔽》“紂蔽于妲己、飛廉,而不知微子啟,以惑其心而亂其行?！?/blockquote>

《三國志·魏書·崔琰傳》“袁紹之?dāng)∫?，融與太祖書曰：‘武王伐紂,以妲己賜周公。太祖以融學(xué)博，謂書傳所紀。后見，問之，對曰：‘以今度之，想其當(dāng)然耳！’十三年，融對孫權(quán)使，有訕謗之言，坐棄市。“

電視劇里妲己的經(jīng)典形象：

1990版《封神榜》傅藝偉

2006年《封神榜之鳳鳴之山》范冰冰

2009年《封神榜之武王伐紂》林心如

2019年《封神演義》王麗坤
以上僅為個人看法，歡迎大家指正。

蘇妲己的美不是簡單的沉魚落雁，也不是淡淡的閉月羞花，而是“殘暴”的禍國殃民。

明朝人徐仲林編撰的《封神演義》，將這位有著天仙般美貌及毒蝎般心腸的女子，刻畫成“借尸還魂”于冀州侯蘇護的那位知書達理、德性嫻熟的愛女身上的千年狐貍精。也正是由于《封神演義》這本廣為流傳的小說，才把蘇妲己的人物形象在人們心目中定格，“就是一位壞壞的漂亮姐姐”。

長得越美，越要詆毀，要不怎能說明紅顏是禍水。

那史書是怎樣說明妲己的美的呢？

《列女傳·卷之七·孽嬖傳》“妲己之所譽貴之,妲己之所憎誅之”。五叔翻譯如下：“妹啊，稀罕玩意啊，就都整給你；不稀罕的玩意，就都整死”。

《楚辭·天問》“殷有惑婦何所譏?”

《荀子·解蔽》“紂蔽于妲己、飛廉,而不知微子啟,以惑其心而亂其行?！?/p>

《國語·卷七晉語一》殷辛伐有蘇,有蘇氏以妲己女焉,妲己有寵,于是乎與膠鬲比而亡殷《史記·卷三·殷本紀第三》“好酒淫樂,嬖于婦人。愛妲己,妲己之言是從”。

從上述記載中，我們應(yīng)該已經(jīng)體會到了，紂王對妲己的寵愛，以及后人對妲己的憎惡。而著名歷史學(xué)家司馬遷也在《史記》中，記載了紂王為了討好妲己，修建了鹿臺和酒池肉林，還有創(chuàng)造了殘忍的炮烙之邢。從紂王對妲己的如癡如醉，后人對妲己的口誅筆伐，都反應(yīng)了妲己的吸引力，也能從側(cè)面力證了妲己禍國殃民的美。

上述古文是旁證側(cè)引，而《千字文》“周發(fā)殷湯”則直截了當(dāng)?shù)挠涊d了：“一入朝歌，捉得紂，殺之。捉得妲己，付與召工，令殺。召公見其姿容端正，一嘆而百美，不忍殺之。留經(jīng)一宿，太公謂召公曰：紂之亡國喪家，皆由此女，不殺之，更待何時！乃以碓之，即變作九尾狐貍。”此段古文撈干的說就是：周朝大軍進入朝歌，抓到紂王，殺了。抓到妲己留宿了一晚，做了什么自行腦補，第二天才殺。 以此史料則說明了，妲己有著讓人欲罷不能的美。

妲己到底有多美？ 妲己美的如癡如醉，美的禍國殃民，美的欲罷不能。

馬上快大暑了，農(nóng)村俗語“大暑涼颼颼，立冬笑死?！笔鞘裁匆馑迹?/h3>

大暑節(jié)氣已過，你那里有沒有“涼颼颼”呢？今年天氣也的確有些反常，春天多地發(fā)生倒春寒，夏季南澇北旱，如今安徽六安大雨成災(zāi)，這些惡劣天氣都給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來了不利影響，對農(nóng)民的生活造成了損失。

農(nóng)村俗話“大暑涼颼颼，立冬笑死牛”這句話，也正是對反常天氣的一種預(yù)示，以牛的情緒作為比擬，來對天氣對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)會產(chǎn)生哪些不利影響的形容，這更是農(nóng)民經(jīng)過千百年來，通過生活經(jīng)驗對天氣變化的一種經(jīng)驗總結(jié)。

昨天是大暑節(jié)氣，原本這個該熱的節(jié)氣里，因為一場小雨的到來，天氣并沒有出現(xiàn)夏季炎熱的景象，反而還真有點涼颼颼的感覺，這不僅就讓村民們聯(lián)想到了農(nóng)村的這句老俗話，難道說今年大暑節(jié)氣涼颼颼，耕牛就會高興了嗎？大暑節(jié)氣涼颼颼和耕牛有什么關(guān)聯(lián)性嗎？

目前還處于三伏天的頭伏，也是一年當(dāng)中較為炎熱的一段時間，在高溫的作用下，這個時間的莊稼生長的非常快，天氣炎熱，雖然給人們的生活帶來了不適感，但是卻能讓莊稼加快生長，也就是說，夏季炎熱能夠給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迎來豐收之年。

但是大暑節(jié)氣本該熱的日子，卻反常的出現(xiàn)了涼颼颼的現(xiàn)象，雖然人們感到舒適了，但是莊稼生長就會遲緩，以至于影響了莊稼的正常生長速度，到后期收獲的季節(jié)籽粒不夠飽滿，也就意味著難以獲得豐收。

為什么說莊稼生長不好耕牛就會開心呢？那是因為過去農(nóng)村還沒有機械化生產(chǎn)的時候，大多數(shù)農(nóng)村家庭里面都養(yǎng)有大型的牲畜，用于耕田和拉車等，像耕牛等之類的食草牲畜，到了冬天之后，農(nóng)村都會把存放的農(nóng)作物秸稈喂食耕牛。

正是因為莊稼收成不好，因為籽粒吸收營養(yǎng)不足，莊稼的秸稈反倒充滿了營養(yǎng)，人們就會認為這樣的秸稈對于耕牛來說更加好吃，有利于耕牛生長，因此到了冬季，耕牛能夠吃到可口營養(yǎng)的農(nóng)作物秸稈，當(dāng)然就會感到開心快樂了。不過現(xiàn)在農(nóng)村基本上實現(xiàn)了機械化，使用耕牛的農(nóng)村家庭已經(jīng)非常少了。

“大暑涼颼颼，冬季笑是牛 ”，其實這句話就是一句比喻，通過這樣的比喻來，說明大暑節(jié)氣天氣變化會對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)生的影響。這樣的一句農(nóng)村俗話，只不過是一種概率性的事情，也未必完全正確，畢竟各地的氣溫還是不相同的。對此句農(nóng)村老俗話你怎么看？歡迎留言交流。

馬上大暑了，農(nóng)村俗語“大暑涼颼颼，立秋笑死?！笔鞘裁匆馑?？

今天是7月22號是大暑的節(jié)氣，今天天氣要是涼嗖嗖，就預(yù)示著今年的年頭不好，雖然大暑天氣有點悶熱，人的感覺有點受不了，但是大熱的天氣，對玉米高梁是有好處的，它們需要熱天氣才能生長，如果在大署的天氣涼爽，或者是陰天或者是下雨，對農(nóng)作物都是不利的，影響他們生長，使養(yǎng)分全部儲存在秸稈里，立秋老牛就會高興了，因為它們吃了有養(yǎng)分的秸稈。

今天是大暑的節(jié)氣，小暑不算熱，大暑3伏天，雖然現(xiàn)在這是最熱的天氣，但是農(nóng)作物喜歡熱天氣，因為萬物生長都是靠太陽，沒有溫暖的陽光，農(nóng)作物是不能生長的，如果在大暑的天氣涼嗖嗖，這樣對農(nóng)作物就非常不利，影響農(nóng)作物的生長，使秸稈上的養(yǎng)分，輸送不到玉米棒上，使玉米棒長的不飽滿，有的根本就不接玉米粒，這都是低溫造成的。

到立秋以后，在收割莊稼的時候，糧食就打不了多少玉米，造成減產(chǎn)，也是不能豐收的，但是這些玉米桿是喂牛的好飼料，因為這樣的玉米桿，它的營養(yǎng)豐富，因為傳送到玉米棒的營養(yǎng)，都儲存的秸稈里，使秸稈長得更加旺盛，秸稈里的營養(yǎng)超過你玉米棒的營養(yǎng)，老牛吃了這樣的飼料，它們會高興的哈哈大笑，因為它們吃的很香甜。

這是農(nóng)民經(jīng)過多少代人，總結(jié)下來的經(jīng)驗和俗語，在大暑這天涼嗖嗖，就預(yù)示著今年沒有好收成，但是立秋后老牛卻高興了，因為它們吃有營養(yǎng)的秸稈，所以就應(yīng)了這句俗語，你們說有道理嗎？

到此，以上就是小編對于碓怎么翻譯的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于碓怎么翻譯的2點解答對大家有用。