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關(guān)于闔家歡聚的詩詞歌賦,闔家歡樂,古詩詞中的溫馨畫卷

關(guān)于闔家歡聚的詩詞歌賦,闔家歡樂,古詩詞中的溫馨畫卷

符夏嵐 2024-11-21 詩詞歌賦 1 次瀏覽 0個(gè)評(píng)論
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- 關(guān)于闔家歡聚的詩詞歌賦

關(guān)于闔家歡聚的詩詞歌賦

中國傳統(tǒng)文化中,“闔家歡聚”是節(jié)日里最為重要的主題之一,每逢佳節(jié)倍思親,無論身在何方,人們都會(huì)期盼與親人團(tuán)聚,共享天倫之樂,詩詞歌賦歷來是表達(dá)情感、寄托思念的重要載體,我們將通過一些經(jīng)典作品來感受“闔家歡聚”的美好與深情。

《春夜喜雨》——杜甫

原文:

好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。

野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。

曉看紅濕處,花重錦官城。

這首詩以春雨為媒介,表達(dá)了詩人對(duì)春天到來的欣喜之情以及對(duì)大自然的贊美,在闔家歡聚的場(chǎng)景中,春雨滋潤著萬物,象征著家庭成員間的情誼如春雨般細(xì)膩而滋潤。“野徑云俱黑,江船火獨(dú)明”也暗示了家人團(tuán)圓的畫面,仿佛在深夜中,大家圍坐一室,燈火通明,共賞春雨,其樂融融。

《木蘭辭》——南北朝時(shí)期

原文:

唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。

不聞機(jī)杼聲,唯聞女嘆息。

問女何所思,問女何所憶。

女亦無所思,女亦無所憶。

昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵,

軍書十二卷,卷卷有爺名。

阿爺無大兒,木蘭無長兄,

愿為市鞍馬,從此替爺征。

木蘭代父從軍的故事,是中國古代流傳甚廣的傳奇故事,講述了木蘭為了保護(hù)家人和國家而舍棄個(gè)人夢(mèng)想、投身戰(zhàn)場(chǎng)的故事,木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇作戰(zhàn),最終榮歸故里,與家人團(tuán)聚,這一故事深刻地體現(xiàn)了中國古代社會(huì)中對(duì)于家庭責(zé)任和孝道的理解,也反映了人民渴望和平生活的愿望,闔家歡聚時(shí),木蘭得以與家人重逢,那份喜悅之情溢于言表。

《清平樂·村居》——辛棄疾

原文:

茅檐低小,溪上青青草。

醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?

大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。

最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。

這首詞描繪了一幅和諧溫馨的家庭畫卷,醉里吳音相媚好不僅表現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的閑適自在,還暗含了家庭成員間的情感交流和和睦相處,孩子們的天真活潑,尤其是最小的孩子“臥剝蓮蓬”的可愛畫面,讓人感受到家庭的溫馨和幸福,闔家歡聚時(shí),這種輕松愉快的氛圍更能增進(jìn)親情,營造出一片安寧祥和的氣氛。

《月夜憶舍弟》——杜甫

原文:

戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。

露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散,無家問死生。

寄書長不達(dá),況乃未休兵。

這首詩是杜甫流寓四川時(shí)所作,表達(dá)了他對(duì)故鄉(xiāng)深深的思念之情,雖然身處異鄉(xiāng),但內(nèi)心卻時(shí)刻掛念著家人,尤其在中秋之夜,更是思念之情難以自抑,詩人以“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”來寄托自己的情懷,將對(duì)家鄉(xiāng)的懷念融入到自然景色之中,闔家歡聚時(shí),能夠與家人共同欣賞月亮,無疑會(huì)增加更多溫馨與感動(dòng)。

《元日》——王安石

原文:

爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

這首詩描述了新年伊始的歡樂景象,除夕夜,人們放鞭炮驅(qū)逐舊歲的煩惱,迎接新年的到來;而初一這一天,則是家家戶戶貼春聯(lián)、迎春的美好時(shí)刻,闔家歡聚之時(shí),家人圍坐一起品嘗屠蘇酒,享受新年的祝福與喜悅,這不僅是一種物質(zhì)上的慶祝,更是一種精神上的傳承,寓意著辭舊迎新、萬事如意的美好愿景。

詩詞歌賦通過不同的角度和方式,展現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中闔家歡聚的美好畫面,無論是春雨滋潤、木蘭從軍,還是茅屋中歡笑滿溢、月夜思念,都寄托著人們對(duì)美好生活的向往與追求,在現(xiàn)代社會(huì)中,雖然生活節(jié)奏加快,但人們對(duì)家庭團(tuán)聚、親情陪伴的需求并未減少,這些傳統(tǒng)習(xí)俗和文化記憶依然深深烙印在人們的腦海中,成為維系情感紐帶的重要力量。

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