怎么區(qū)分古體詩和近體詩？
謝謝邀請！其實古代詩和現(xiàn)代詩不用區(qū)分一目了然。所不同的是古代詩有局限性，需要押韻，平仄，字數(shù)等，表達出來的意思有的需要細致的琢磨，反復的咀嚼吃透，才能更好的參透古詩的意境?，F(xiàn)代詩就不同了，隨心所欲一氣呵成，沒有繁瑣的修詞，也需要點韻味流暢一些，讓人感覺一種寬廣大氣，像大海一樣波濤一層層的。我就說這些對不對的望見諒！謝謝！
人們習慣把漢魏六朝的詩歌稱作古詩，而把這之后自唐代定型的格律嚴整的詩稱作近體詩。
古詩中，五言稱五古，七言稱七古，五.七言或三.五.七言雜用稱雜言詩(一般算在七古之內(nèi))。古詩沒有固定的格律，不講平仄，句式自由。古詩用韻也相對自由，可押平聲韻，可押仄聲韻，還可平仄通押。可一韻到底，也可以換韻，有時還鄰韻通押。當然，漢魏六朝以后也有人作古體詩，但詩人受格律的影響，不自覺地把平仄.對仗摻雜進去。
近體詩則不同。它具有嚴整的格律:(1)每句平仄相間，同聯(lián)兩句平仄相對，聯(lián)與聯(lián)之間平仄相粘。(2)除首尾聯(lián)外，中間聯(lián)必須對仗(包括排律)。(3)一韻到底的平聲韻。近體詩包括五律.五絕.五言排律，七律.七絕.七言排律。還有孤平拗救.平仄變格等特例的運用。
古體詩自由，近體詩嚴整。這就是它們的明顯區(qū)分之處。
近體詩又稱格律詩或今體詩，是相對于古體詩而言，所以泛義上說，古詩中除了近體詩外，其余都可稱為古體詩。
中國詩歌發(fā)展與漢語言的發(fā)展是分不開的，例如，我們讀詩經(jīng)時，會發(fā)現(xiàn)基本上都是四言的句式，其主要的原因就是，當時的漢語言還處于一個較初級的階段，其中一個特征就是存在大量單音節(jié)詞，這使其組成一個四言的2/2基本節(jié)奏也變得困難，于是我們便發(fā)現(xiàn)，為組成基本的詩句節(jié)奏，其采用了大量的疊字和無實際意義的虛字。
在隋唐以前，漢語言還是處于一個走向成熟的階段，這階段不論最初的詩經(jīng)體、楚辭體，以至樂府體、包括歌、行、吟、引等等，都全部屬于古體詩。
由于漢語語音體系的不成熟，也使古體詩具有一個特點，就是基本上都為配樂演唱，所以又稱作詩歌。
以隋朝陸法言等人編《切韻》為標志，漢語言完成了發(fā)育，語音上也從上古音體系步入了中古音體系，為近體詩的形成創(chuàng)造了語言條件。
于是，一些詩人開始嘗試不借助配樂，僅運用文字的聲律去進行創(chuàng)作，并在唐代將其推向高峰，形成了一套完善的聲律規(guī)范。后人又將依此格律標準創(chuàng)作的詩，都統(tǒng)稱為格律詩。但在格律詩定律后，一直到現(xiàn)在，仍是有不少作者進行古體詩創(chuàng)作的。
有些人說，唐代詩人寫詩也不是全依格律，這句話是對的。因為基本上唐人寫格律詩的同時，也都會寫古體，而有些句數(shù)、字數(shù)和律、絕一樣的作品，如五言古絕等，其并不符合近體詩的格律標準，所以仍屬于古體。
現(xiàn)在，由于古體詩的曲譜盡秩，加之上古語音一直處在發(fā)展階段，這使我們很難象近體詩那樣，歸納出其平仄規(guī)律。故今人也將不依格律寫的仿古詩，稱為古體詩，如七言、七古等。
綜上所述古體詩和近體詩的最大不同，就是近體詩必須依格律寫，古體則不用。更多的區(qū)分可看看下圖：
主要區(qū)別
古體詩與近體詩的主要區(qū)別是，古體詩要求比較寬泛自由，而近體詩要求，相對比較嚴格。
古體詩
古體詩寥寥數(shù)語基本上就可以說清，其形式有四言、五言、七言、雜言等，不要求對仗，平仄與用韻也都比較自由。
近體詩
近體詩又稱為格律詩、今體詩。是初唐后為區(qū)別于古體詩而命名。它不同于古體詩之處在于，它對于句數(shù)、字數(shù)、用韻、對仗，都有著嚴格的要求。
近體詩分為律詩和絕句兩種。其中，律詩包含五律、七律、排律；絕句包含五絕、七絕。
近體詩（格律詩），要求平仄相間，駢散結合，押韻。平仄相間很好理解，平平仄仄，仄仄平平；駢散結合，駢，對仗，散，不對仗；至于押韻，因近體詩以平韻詩為主，就以平韻詩舉例，即，尾字是平聲處，均須押韻，而且，只可同部同韻押，不像填詞那樣可以同部鄰韻通押。
近體詩共有四式，以首句區(qū)分，首句句式分別為：仄起仄收，平起平收，平起仄收，仄起平收。
以五絕舉例如下——
第一式
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
其中二四句尾字為平，須押韻。
第二式
平平仄仄平，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
其中一二四句押韻。
第三式
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
二四句押韻。
第四式
仄仄仄平平，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
一二四句押韻。
了解了近體詩的特點，再去賞析前人詩句，就會發(fā)現(xiàn)許多樂趣。
比如，老師要求背誦的詩，你根據(jù)平仄或者用韻，就能及時發(fā)現(xiàn)自己是否背錯；再比如，你能分辨出，那些著名的古代詩人，哪些詩是格律詩，哪些詩句對仗很精妙。
首先得明白什么是古體詩，什么是近體詩。
古體詩近體詩概念來自唐人，唐人站在自己的歷史視角，把產(chǎn)生于兩漢魏晉南北朝以來的各種詩歌，統(tǒng)稱為古體詩；這一類詩歌總體比較自由，押韻也較寬泛，因為那時還沒有格律詩，自然就沒有什么平仄規(guī)定，對仗要求。有齊言詩（每句字數(shù)相等），更多的是雜言詩，每句字數(shù)不等，篇幅可長可短，既無格，也無律，可以看作是古代的自由詩。
近體詩則是唐人把產(chǎn)生于南朝齊梁陳隋以來的格律詩叫作近體詩，即唐朝近代以來新誕生的格律詩，這種叫法一直沿用至今。
近體詩只有五言絕句七言絕句、五言律詩七言律詩，還有少量的排律或稱長律，這幾種形式。近體詩押韻要求近乎苛刻，只押平韻，一韻到底。而且只能押官方指定韻書中同一韻部的韻，鄰韻近韻不能通押，如有違反，在科舉考試中有可能被打零分。
近體詩絕句可對仗可不對仗；律詩第二三聯(lián)必須對仗；長律無論多長，除首聯(lián)尾聯(lián)可不對仗外，中間所有聯(lián)句必須對仗，也是一韻到底。
近體詩句內(nèi)平仄講究兩兩交替；兩句為聯(lián)，聯(lián)內(nèi)平仄講究上下相對；兩聯(lián)之間要相“粘”，即二三句平仄大體相似。
判斷一首詩是不是近體詩，有一簡單方法，就看句子是不是律句，律句平仄就看二四六字平仄，五言二四平仄只有兩種情況：平一一仄，或，仄一一平，除了少量拗句，沒有例外；七言二四六平仄也只有兩種情況：平一一仄一一平，或，仄一一平一一仄，除了拗句，沒有例外。
需要注意的是，古漢語四聲是平、上、去、入，古典詩詞平仄劃分為：平聲是為平，上去入聲是為仄聲?，F(xiàn)代漢語四聲已取消了入聲字，陰平陽平屬平聲，上聲去聲屬仄聲。入聲字已按復雜的規(guī)律，數(shù)量不等，分別化入進陰平陽平上聲去聲四聲中去了，因而有些看似是平聲字，如白、得、國，實際是入聲字，屬仄聲；還有一些字，如看、聽、教等是平仄通用字，可取平也可取仄，不能簡單下結論，這就需花時間給于鑒別。
知道了近體詩的基本特征，判斷一首詩是不是近體詩應該就不是難事。
古詩：誰有《望月有感》白居易的全文讀音？
望月有感朝代：唐代作者：白居易原文：自河南經(jīng)亂，關內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹。
時難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。
田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。
吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。
共看明月應垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。譯文自從河南地區(qū)經(jīng)歷戰(zhàn)亂，關內(nèi)一帶漕運受阻致使饑荒四起，我們兄弟也因此流離失散，各自在一處。因為看到月亮而有所感觸，便隨性寫成一首來記錄感想，寄給在浮梁的大哥、在於潛的七哥，在烏江的十五哥和在符離、下邽的弟弟妹妹們看。
家業(yè)在災年中蕩然一空，兄弟分散各自你西我東。
戰(zhàn)亂過后田園荒蕪寥落，骨肉逃散在異鄉(xiāng)道路中。
吊影傷情好像離群孤雁，漂泊無蹤如斷根的秋蓬。
同看明月都該傷心落淚，一夜思鄉(xiāng)心情五地相同。注釋⑴河南：唐時河南道，轄今河南省大部和山東、江蘇、安徽三省的部分地區(qū)。
⑵關內(nèi)：關內(nèi)道，轄今陜西大部及甘肅、寧夏、內(nèi)蒙的部分地區(qū)。
⑶阻饑：遭受饑荒等困難。
⑷浮梁大兄：白居易的長兄白幼文，貞元十四、五年（798—799年）間任饒州浮梁（今屬江西景德鎮(zhèn)）主簿。
⑸於潛七兄：白居易叔父白季康的長子，時為於潛（今浙江臨安縣）縣尉。
⑹烏江十五兄：白居易的從兄白逸，時任烏江（今安徽和縣）主簿。
⑺符離：在今安徽宿縣內(nèi)。白居易的父親在彭城（今江蘇徐州）作官多年，就把家安置在符離。
⑻下邽：縣名，治所在今陜西省渭南縣。白氏祖居曾在此。
⑼時難年荒：指遭受戰(zhàn)亂和災荒?；?，一作“饑”。
⑽世業(yè)：祖?zhèn)鞯漠a(chǎn)業(yè)。唐代初年推行授田制度，所授之田分“口分田”和“世業(yè)田”，人死后，子孫可以繼承“世業(yè)田”。
⑾羈旅：漂泊流浪。
⑿寥落：荒蕪零落。
⒀干戈：古代兩種兵器，此代指戰(zhàn)爭。
⒁吊影：一個人孤身獨處，形影相伴，沒有伴侶。
⒂千里雁：比喻兄弟們相隔千里，皆如孤雁離群。
⒃辭根：草木離開根部，比喻兄弟們各自背井離鄉(xiāng)。
⒄九秋蓬：深秋時節(jié)隨風飄轉(zhuǎn)的蓬草，古人用來比喻游子在異鄉(xiāng)漂泊。九秋，秋天。
⒅鄉(xiāng)心：思親戀鄉(xiāng)之心。
⒆五處：即詩題所言五處
偏枯什么意思？
偏枯，漢語詞語，讀音是piān kū，意思是偏癱，半身不遂。
出處
《列子·楊朱》："大禹不以一身自利，一體偏枯。"
《莊子·盜跖》：“ 禹 偏枯?！背尚⑹瑁骸爸嗡趧?，風櫛雨沐，致偏枯之疾，半身不遂也?！?唐杜甫《清明》詩之一：“此身飄泊苦西東，右臂偏枯半耳聾?！?/p>
到此，以上就是小編對于此身漂泊苦西東 怎么讀的問題就介紹到這了，希望介紹關于此身漂泊苦西東 怎么讀的3點解答對大家有用。
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