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誰知道有什么詞牌名多點啊!急!
1、定風(fēng)波 唐教坊曲名，敦煌曲子詞中有“問儒士，誰人敢去定風(fēng)流”一語。此調(diào)取名原來有平定叛亂的意思。又名《定風(fēng)流》、《定風(fēng)波令》等。 9；芳心苦 原名《踏莎行》，因詞中有“紅衣脫盡芳心苦”，故名。 10：風(fēng)入松 唐僧人皎然有《風(fēng)入松》歌，后取用為詞調(diào)。 11：花犯 詞牌名。周邦彥自度曲。
2、詞牌錄 菩薩蠻（符號：○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻） ⊙○⊙●○○▲，⊙○⊙●○○▲?！选瘛选稹?，⊙○○●△。 ⊙○○●▲，⊙●⊙○▲?！选瘛瘛稹?，⊙○⊙●△。 綺羅香 ●●○○，○○●●，⊙●●○○▲?！选瘛稹穑选瘛瘛稹稹??！瘛选?，⊙●○○，●⊙●，⊙○○▲。
3、尤以造語奇巧之作，在宋季詞壇上獨標一格，有《竹山詞》1卷，收入毛晉《宋六十名家詞》本、《疆村叢書》本；又《竹山詞》2卷，收入涉園景宋元明詞續(xù)刊本。 【詞牌簡介】 《瑞鶴仙》，詞牌名之一?！肚逭婕?、《夢窗詞集》并入“高平調(diào)”。各家句豆出入頗多，茲列周邦彥、辛棄疾、張樞三格。
4、八聲甘州：詞牌名。唐教坊大曲有《甘州》，雜曲有《甘州子》，是唐邊塞曲，因以邊塞地甘州為名?！栋寺暩手荨肥菑拇笄陡手荨方厝∫欢胃闹频摹Ｒ蛉~前后片共八韻，故名八聲。慢詞，與《甘州遍》之曲破，《甘州子》之令詞不同?！对~語》以柳永詞為正體。
有什么詞牌名
詞牌名是詞綠羅裙什么意思的格式綠羅裙什么意思的名稱。常見的詞牌名有綠羅裙什么意思：念奴嬌、天仙子、釵頭鳳、浪淘沙、漁家傲、踏莎行、臨江仙、采桑子、青玉案、鷓鴣天。
詞牌名有憶江南、如夢令、浣溪沙、菩薩蠻、卜算子、清平樂、采桑子、一剪梅、沁園春、水調(diào)歌頭、搗練子、憶江南、憶王孫、調(diào)笑令、烏夜啼、長相思、生查子、虞美人、謁金門、玉樓春、憶秦娥、更漏子、阮郎歸、畫堂春、桃源憶故人、攤破浣溪沙、賀圣朝、太常引、西江月、南歌子、醉花陰、浪淘沙等。
有現(xiàn)成曲調(diào)的詞牌名有卜算子、蝶戀花、西江月、菩薩蠻等。以卜算子這個詞牌名為例綠羅裙什么意思，現(xiàn)有詞作有卜算子·送鮑浩然之浙東綠羅裙什么意思，卜算子·黃州定慧院寓居作，卜算子·我住長江頭，卜算子·詠梅，卜算子·不是愛風(fēng)塵，卜算子·海棠為風(fēng)雨所損，卜算子·斷腸等。
詞牌，就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同：律詩只有四種格式，而詞則總共有一千多個格式（這些格式稱為詞譜）。詞，又稱長短句。人們?yōu)榱吮阌谟洃浐褪褂?，所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。著名詞牌名：望江南。卜算子。采桑子。釵頭鳳。長相思。丑奴兒。
四字詞牌名有如下：六州歌頭、水調(diào)歌頭、木蘭花慢、燭影搖紅、霜天曉角、祝英臺近。八聲甘州、沉醉東風(fēng)、訴衷情令、十六字令、瀟湘夜雨、訴衷情慢。漢宮春慢、大江東去、訴衷情近、丑奴兒令、丑奴兒慢、丑奴兒近、鳳棲梧桐，月上瓜州。
詞牌名數(shù)目大約有八百七十多個，主要是唐、宋詞調(diào)，也包括少數(shù)金、元詞調(diào)。常見的詞牌名有二字、三字、四字、五字、六字以上的，比如：暗香、秋水、望春回、寒連新、錦上花、風(fēng)中柳令、夜鳥飛慢、荷葉鋪水面、春從天上來、九重春色萬年等。
什么叫“唐教坊曲名”
1、“唐教坊曲名”是指唐朝時期宮廷音樂機構(gòu)——教坊所使用的音樂曲目名稱。教坊起源于唐代的內(nèi)教坊，隸屬于太常寺，后經(jīng)武則天時期改名“云韶府”，再恢復(fù)原名。其職責(zé)不僅限于演奏雅樂，還負責(zé)歌唱、舞蹈和各種表演藝術(shù)的培訓(xùn)、排練和演出。教坊的成員包括男性和女性，其中女性藝人按技藝和美貌分為不同等級。
2、唐教坊曲名是指在唐朝時期，教坊中流傳的樂曲的命名。教坊，是唐朝時期的一種官方音樂機構(gòu)，負責(zé)管理和創(chuàng)作音樂。其中創(chuàng)作的樂曲往往具有高度的藝術(shù)價值和歷史意義，是反映當(dāng)時社會文化風(fēng)貌的重要載體。這些樂曲的命名，即為唐教坊曲名，它們往往是描繪生活情景、抒發(fā)情感或紀念重大事件的。
3、唐教坊曲名是指唐代管理宮廷音樂的官署，在唐朝的表現(xiàn)主要以詞牌名為主。唐代詞牌名列舉如下：望江南。本名《謝秋娘》，李德裕為亡妓謝秋娘作，因白居易詞中有“不憶江南”，而改名《憶江南》，又名《夢江南》、《望江南》、《江南好》等。卜算子。
草在古代詩歌中暗示著什么
在我國詩歌中，如“梅”“柳”“草”等，都具有暗示性，能引起聯(lián) 梅：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來 。” 梅象征高潔，不畏嚴寒。 【詩文中的梅： ☆ 一枝寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。 不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。（張謂《早梅》）☆ 梅嶺花初發(fā)，天山雪未開。 雪處疑花滿，花邊似雪回。
古代詩歌中，春草的意象是用來表達送別、相思的主題。
草： 生命力強 生生不息 希望 荒涼 偏僻 離恨 身份、地位的卑微 禾黍：黍離之悲（國家的今盛昔衰）歲寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高潔的品格 紅豆：即相思豆，借指男女愛情的信物，比喻男女愛情或朋友情誼。
古代詩歌中草的意象 象征蓬勃生命力 早春呈水部張十八員外（其一）【作者】韓愈 【朝代】唐 譯文對照 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。譯文 注釋 京城的街道上空絲雨紛紛，雨絲就像乳汁般細密而滋潤，小草鉆出地面，遠望草色依稀連成一片，近看時卻顯得稀疏零星。
執(zhí)著不移；侵古道、接荒城則言其無所不往，勢不可阻。詩的前四句側(cè)表現(xiàn)野草生命的歷時之美；后四句側(cè)重表現(xiàn)其共時之美。如此的野草，才有資格成為宇宙間一切生命的象征，才擁有值得人贊美的生命意義。尾聯(lián)扣送別之意，又字暗示離別乃古今人事之所難免；別情如春草萋萋，亦人之常情。
那里有家鄉(xiāng)和親人，因而情思無限。“小樓簾卷路迢迢，望斷天涯芳草”（朱敦儒《西江月》），分明是說芳草棵棵總關(guān)情，情在鄉(xiāng)關(guān)，情在親人。第四中國古代的文人在作品中經(jīng)常體現(xiàn)著由于追求不能滿足，愿望不能實現(xiàn)，人生失意，“天賦予，爭叫我輩無歡緒”（范仲淹《定風(fēng)波》）的深深缺憾。
古典詩詞中除了石榴裙,綠羅裙以外還有什么裙子?如題謝謝了
紈素三條裙” 古時將絹稱為紈素，“紈素三條裙”指的是絹做的裙子。漢劉熙《釋名·釋衣服》：裙，群也，連接群幅也。古時布帛門幅狹窄，一條裙子通常由多幅布帛拼制而成，因而有“裙”的名稱。 歷史上曾出現(xiàn)過 各式各樣的裙子，如：彈墨裙、鳳尾裙、月華裙、真珠裙、郁金裙、石榴裙等等。
裙子在古代是一種常見的服裝，它由多幅布帛拼接而成，因此得名“裙”。 歷史上，裙子有許多不同的款式和名稱，如彈墨裙、鳳尾裙、月華裙、真珠裙、郁金裙、石榴裙等。 《新唐書·五行志》記載了安樂公主創(chuàng)制的以百鳥之羽織成的裙子，這種裙子在當(dāng)時的貴族女性中廣為流行，但后來被朝廷禁止。
醉垂鞭·雙蝶繡羅裙 宋代：張先 雙蝶繡羅裙。東池宴。初相見。朱粉不深勻。閑花淡淡春。 細看諸處好。人人道。柳腰身。昨日亂山昏。來時衣上云。 綠羅裙·東風(fēng)柳陌長 宋代：賀鑄 東風(fēng)柳陌長，閉月花房小。應(yīng)念畫眉人，拂鏡啼新曉。 傷心南浦波，回首青門道。記得綠羅裙，處處憐芳草。
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