帶“智”字的詩詞歌賦豐富多彩，展現(xiàn)了古人對智慧的贊美與追求。如唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”雖未直接提及“智”，但蘊含了攀登智慧高峰、追求知識的哲理。又如宋代陸游的《示兒》：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”詩中隱含了對于國家統(tǒng)一的期盼和智慧領(lǐng)導(dǎo)的重要性。李白的《將進酒》中“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”也表達了時間寶貴及珍惜時光的智慧思考。這些作品不僅展示了詩人獨特的見解，也傳達了對智慧的深刻認(rèn)識與珍視。

進行的一些修改和補充，旨在更好地體現(xiàn)智慧與詩情的交響：

帶“智”字的詩詞歌賦：智慧與詩情的交響曲

在中華文化的浩瀚長河中，無數(shù)的詩詞歌賦承載著文人墨客的智慧與情感，而其中，“智”字作為一種寓意深遠的意象，在諸多作品中得到了生動的體現(xiàn)，它既是人生哲理的深刻洞察，也是美好愿景的向往與追求，本文將選取一些帶有“智”字的詩詞歌賦進行賞析，以期領(lǐng)略智慧與詩情交織的美妙樂章。

一、智者

《詠懷古跡五首·其四》——杜甫

原文：

諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。

三分割據(jù)紆籌策，萬古云霄一羽毛。

伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。

運移漢祚終難復(fù)，志決身殲軍務(wù)勞。

賞析：

這首詩中，“智者”二字暗含在“三分割據(jù)”和“運移漢祚”的描述中，杜甫以歷史的視角，將諸葛亮比作一位智者，他運籌帷幄，智謀百出，如同羽毛在云霄中翱翔，展現(xiàn)了非凡的智慧與氣度，運移漢祚終難復(fù)”，諸葛亮的英名雖垂宇宙，卻未能改變國家命運，詩中的“智者”形象，不僅代表了諸葛亮的智慧，也體現(xiàn)了詩人對歷史進程的深沉思考。

二、智勇

《上李邕》——李白

原文：

大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。

假令風(fēng)歇時下來，猶能簸卻滄溟水。

世人見我恒殊調(diào)，聞余大言皆冷笑。

宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。

賞析：

在這首詩中，“智勇”一詞體現(xiàn)在李白對于自身才華的認(rèn)知和自信上。“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里?！币源簌i展翅，寓意自己也有著非凡的才能和遠大的志向，即使遇到逆境也不輕易放棄?！笆廊艘娢液闶庹{(diào)，聞余大言皆冷笑”，反映了李白勇于展現(xiàn)自我，不懼世俗眼光的精神面貌，詩人以大鵬比喻自己，彰顯了他內(nèi)心深處的智勇。

三、智謀

《赤壁賦》——蘇軾

原文：

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下，清風(fēng)徐來，水波不興，舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章，少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間，白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然，浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

賞析：

這首詩中，“智謀”一詞體現(xiàn)在蘇軾對自然美景的深刻感悟以及對人生哲理的獨到見解?！芭e酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章”，蘇軾借助明月和清風(fēng)，抒發(fā)了對人生的感慨和對未來的憧憬，他通過描繪月色之美，表達了自己內(nèi)心的平靜與超脫，這種超然物外的態(tài)度正是智慧的表現(xiàn)，詩中提到的“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”，也體現(xiàn)了蘇軾善于運用智謀去超越現(xiàn)實困境的精神。

四、智性

《贈從弟》——劉楨

原文：

亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。

風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。

冰霜正慘凄，終歲常端正。

豈不罹凝寒？松柏有本性。

賞析：

在這首詩中，“智性”被賦予了松柏堅韌不拔的形象，詩中通過對比，突出松柏在惡劣環(huán)境中的堅韌不屈?！帮L(fēng)聲一何盛，松枝一何勁”，描繪了風(fēng)的猛烈和松枝的挺拔，象征著面對困難時所展現(xiàn)出的堅強意志，詩人借松柏之志表達出一種高尚的品格和不屈的精神，這種精神正是智性的體現(xiàn)。

“智”字在詩詞歌賦中扮演著重要角色，不僅蘊含著深刻的人生哲理，還傳遞了詩人的情感和理想，從杜甫對諸葛亮的贊美，到李白展現(xiàn)個人才華的自信，再到蘇軾對自然與人生的深刻感悟，這些作品無一不展示了智慧與詩情交融的美好景象，無論是對歷史人物的頌揚，還是對個人品質(zhì)的贊美，都讓我們感受到智慧的魅力與詩意的美麗。

希望這樣的整理能夠更好地傳達出智慧與詩情交融的主題。