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什么愚堂,愚庵什么意思

什么愚堂,愚庵什么意思

蹇如筠 2024-11-28 知識(shí)樂園 1 次瀏覽 0個(gè)評(píng)論

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愚溪詩(shī)序閱讀理解題及答案

1、灌水之陽(yáng)有溪焉,東流入于瀟水?;蛟唬喝绞蠂L居也,故姓是溪為冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故謂之染溪。予以愚觸罪,謫瀟水上。愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,猶龂龂然,不可以不更也,故更之為愚溪。愚溪之上,買小丘,為愚丘。

2、《愚溪詩(shī)序》通篇就是寫了一個(gè)“愚”字。從“予以愚觸罪”,到“以愚辭歌愚溪”,充分表達(dá)了一個(gè)遭受重重打擊的正直士大夫的憤世嫉俗之情,同時(shí),對(duì)封建社會(huì)的黑暗統(tǒng)治,也進(jìn)行了有力的控訴。 《愚溪詩(shī)序》側(cè)重于抒情,文章以愚為線索,把自己的愚和溪水的愚融為一體。

3、《愚溪詩(shī)序》) 蓋其流甚下,不可以溉灌。(《愚溪詩(shī)序》) (五)指示代詞,表示其中的,后面多為數(shù)詞。 如: 于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)用作副詞。

4、《小石潭記》最后一段突出渲染了寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃的氣氛,借景抒情,表達(dá)了作者心中憤懣難平的心情和被貶后在寂寞處境中的悲涼凄苦情感。

將“嘉木異石錯(cuò)置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉”這句話進(jìn)行翻譯_百...

“嘉木異石錯(cuò)置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉”這句話翻譯為什么愚堂:美好的樹木和奇異的巖石參差錯(cuò)落。這些都是山水中瑰麗的景色,因?yàn)槲业木壒识加糜拮昼栉哿怂鼈?。出處:唐代文學(xué)家柳宗元的《愚溪詩(shī)序》。原句:愚溪之上,買小丘,為愚丘。自愚丘東北行六十步,得泉焉,又買居之,為愚泉。

溪雖莫利于世,而善鑒萬類,清瑩秀澈,鏘鳴金石,能使愚者喜笑眷慕,樂而不能去也。予雖不合于俗,亦頗以文墨自慰,漱滌萬物,牢籠百態(tài),而無所避之。以愚辭歌愚溪,則茫然而不違,昏然而同歸,超鴻蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩(shī)》,紀(jì)于溪石上。

明明是“嘉木異石錯(cuò)置,皆山水之奇者”,因?yàn)槲业木壒室膊荒懿话延拮謴?qiáng)加在丘、泉、溝、池、亭、島的頭上。就這樣,作者把自己的愚和丘、泉、溝、池、堂、亭、島等的愚融為一體。 從丘、泉、溝、池、堂、亭、島等的受愚的稱號(hào)的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。

自愚丘東北行六十步,得泉焉,又買居之,為愚泉。 愚泉凡六穴,皆出山下平地,蓋上出也。合流屈曲而南,為愚溝。 遂負(fù)土累石,塞其隘,為愚池。愚池之東為愚堂。 其南為愚亭。池之中為愚島。 嘉木異石錯(cuò)置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。夫水,智者樂也。

雖然“嘉木異石錯(cuò)置,皆山水之奇者”,也一概以愚字命名,稱之為愚丘、愚泉、愚溝、愚池、愚堂、愚島。這是為什么什么愚堂?都是“以予故,咸以愚辱焉”。這更是一種不公平,自然也是對(duì)黑暗政治的抗議! “合流屈曲而南”,意思是泉水匯合到一起曲曲折折向南流。

其南為愚亭。池之中,為愚島。嘉木異石錯(cuò)置,皆山水之奇者,以余故,咸以「愚」辱焉。 夫水,智者樂也。今是溪獨(dú)見辱於愚,何哉?蓋其流甚下,不可以灌溉;又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興云雨,無以利世,而適類於余,然則雖辱而愚之,可也。

“今是溪獨(dú)見辱于愚”的出處是哪里

“今是溪獨(dú)見辱于愚,何哉?”的意思是:可如今這條溪水竟然被愚字辱沒,這是為什么呢?“今是溪獨(dú)見辱于愚,何哉?”一句出自唐代柳宗元的《愚溪詩(shī)序》,是柳宗元為他的《八愚詩(shī)》所寫的序?!队尴?shī)序》主要表達(dá)了柳宗元在遭受諸多不公待遇后的一種一種憤激不平之情。

“今是溪獨(dú)見辱于愚”出自唐代柳宗元的《愚溪詩(shī)序》。“今是溪獨(dú)見辱于愚”全詩(shī)《愚溪詩(shī)序》唐代 柳宗元灌水之陽(yáng)有溪焉,東流入于瀟水?;蛟唬喝绞蠂L居也,故姓是溪為冉溪?;蛟唬嚎梢匀疽?,名之以其能,故謂之染溪。予以愚觸罪,謫瀟水上。愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉。

出處:唐 柳宗元《愚溪詩(shī)序》:“夫水,智者樂也。今是溪獨(dú)見辱于愚,何哉?蓋其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興云雨,無以利世,而適類于予,然則雖辱而愚之,可也?!弊g文:水是聰明人所喜愛的。

出自【愚溪詩(shī)序】作者柳宗元。柳宗元:(公元773年—公元819年),字子厚,漢族,河?xùn)|(現(xiàn)在山西芮城、運(yùn)城一帶)人, 唐宋八大家之一,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家,世稱“柳河?xùn)|” “河?xùn)|先生”,因官終柳州刺史,又稱“柳柳州”。

今是溪獨(dú)見辱于愚,何哉?蓋其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興云雨,無以利世,而適類于予,然則雖辱而愚之,可也。 寧武子“邦無道則愚”,智而為愚者也;顏?zhàn)印敖K日不違如愚”,睿而為愚者也。皆不得為真愚。

典故出自劉向《說苑·政理》,其主題是揭露社會(huì)的政治黑暗,柳宗元引用這個(gè)典故的根本用意也在于此。引用這一典故,使《愚溪詩(shī)序》表達(dá)的思想傾向清楚、醒目。 “夫水,智者樂也。”語(yǔ)出《論語(yǔ)·雍也》。與下文“今是溪獨(dú)見辱于愚”形成對(duì)照。

“不是此溪愚”的出處是哪里

1、“不是此溪愚”出自宋代徐照的《題愚溪堂》?!安皇谴讼蕖比?shī) 《題愚溪堂》宋代 徐照 水流深見底,不是此溪愚。謫宦休嗟命,鄉(xiāng)人為讀書。文章傳海裔,屋室在州圖。儒者凡經(jīng)此,須來看所居。作者簡(jiǎn)介(徐照)徐照(?~1211)南宋詩(shī)人。

2、“以愚辭歌愚溪”出自唐代柳宗元的《愚溪詩(shī)序》。“以愚辭歌愚溪”全詩(shī)《愚溪詩(shī)序》唐代 柳宗元灌水之陽(yáng)有溪焉,東流入于瀟水?;蛟唬喝绞蠂L居也,故姓是溪為冉溪?;蛟唬嚎梢匀疽?,名之以其能,故謂之染溪。予以愚觸罪,謫瀟水上。愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉。

3、這句話的意思是水是聰明人所喜愛的??蛇@條溪水竟然被愚字辱沒,這是為什么呢?出處:唐 柳宗元《愚溪詩(shī)序》:“夫水,智者樂也。今是溪獨(dú)見辱于愚,何哉?蓋其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。

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