目錄一覽：

• 1、拂石什么意思?如何解釋?
• 2、“拂石玩林壑”的出處是哪里
• 3、佛教中的一“劫”是多長時間
• 4、“拂石為支頭”的出處是哪里
• 5、“拂石殷勤身自題”的出處是哪里
• 6、拂石坐來衣帶冷,踏花歸去馬蹄香是什么意思?

拂石什么意思?如何解釋?

雜語）拂石劫也。顯一劫之時量以天衣拂磐石，又名磐石劫。大周新翻三藏圣教序曰：「芥城教極，鳥筆猶傳。拂石年窮，樹經(jīng)無泯。」四教儀集注中曰：「諸經(jīng)更有拂石劫芥子劫，具如輔行一上。」詳見劫條。

“拂石坐來衣帶冷，踏花歸去馬蹄香”的意思是：拂拭了石頭坐在上面，隔著衣服都還感覺到寒冷，騎著馬兒在歸去的途中踩踏了路上的春花，馬蹄上也留下了花兒的香氣。“踏花歸去馬蹄香”的典故：北宋皇帝宋徽宗趙佶喜歡繪畫，他本身也是一個善于畫花鳥的能手。

這句話的意思是：人坐在石頭上，時間長了，衣服上的熱氣都會散去，覺得有些涼意；人從開著花的地方走過去，連馬蹄都帶著花的香氣。這句話描繪了兩種情景，都充滿了詩意和美感。

文言文中“拂”的意思文言文中“拂”的意思如下：擦拭。北宋·沈括《夢溪筆談·技藝》：“以手拂之，其印自落?！卑自掅屃x：用手擦試它，那些字模就自行脫落。掠過。唐·柳宗元《小石潭記》：“蒙絡搖綴，參差披拂?！卑自掅屃x：遮蓋纏繞，搖動低垂，參差不齊，隨風掠過。除去；排除。

“拂石為支頭”出自宋代華岳的《憩妙因寺》?！胺魇癁橹ь^”全詩《憩妙因寺》宋代 華岳蕭寺寒山外，崎嶇一徑幽。斷云迎客入，曲水護堤流。木石四時古，軒窗五月秋。午煩聊小憩，拂石為支頭?！俄钜蛩隆啡A岳 翻譯、賞析和詩意《憩妙因寺》是宋代詩人華岳的作品。

蘇東坡的故事 針鋒相對 蘇東坡被貶黃州后，一居數(shù)年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟長江。正舉杯暢飲間，蘇東坡忽然用手往江岸一指，笑而不語。佛印順勢望去，只見一條黃狗正在啃骨頭，頓有所悟，隨將自己手中題有蘇東坡詩句的扇子拋入水中。兩人面面相覷，不禁大笑起來。

“拂石玩林壑”的出處是哪里

1、“拂石玩林壑”出自宋代釋紹嵩的《山居即事》。“拂石玩林壑”全詩《山居即事》宋代 釋紹嵩拂石玩林壑，凜然天欲秋。竹風連野色，舍影漾江流。碧嶂云初合，遙峰雨半收。山居自清絕，不夢世間游?！渡骄蛹词隆丰尳B嵩 翻譯、賞析和詩意《山居即事》是宋代釋宗嵩創(chuàng)作的一首詩詞。

2、“曠然空色秋”出自宋代林逋的《中峰行樂卻望北山因而成詠》。“曠然空色秋”全詩《中峰行樂卻望北山因而成詠》宋代 林逋拂石玩林壑，曠然空色秋。歸云帶層巘，疏葦際滄洲。固自堪長往，何為難久留。庶將濠上想，聊作剡中游。

3、夏日山中，李白以懶搖白羽扇，裸袒青林中，脫巾掛石壁，露頂灑松風的場景描繪了夏日山中的清涼與自在。別儲邕之剡中，李白的舟從廣陵去，水入會稽長，竹色溪下綠，荷花鏡里香，辭君向天姥，拂石臥秋霜，展現(xiàn)出夏日水鄉(xiāng)的清新與寧靜。

4、【出處】《望洞庭湖贈張丞相》唐代：孟浩然 湖上老人坐磯頭，湖里桃花水卻流。 【翻譯】一位老者坐在磯頭上垂釣，湖里的水上飄浮桃花緩緩流去。 【出處】《戲題湖上》唐代：常建 君看一葉舟，出沒風波里。 【翻譯】看看那些可憐的打魚人吧，正駕著小船在大風大浪里上下顛簸，飄搖不定。

佛教中的一“劫”是多長時間

1、劫，是佛教里的一個時間單位。劫有大劫、中劫和小劫。一小劫=1599萬8000年，一中劫=二十小劫，一大劫＝四中劫。根據(jù)《大毗婆沙論》所說，人的壽命從八萬歲開始，每一百年減一歲，一直減到人壽命十歲為止；然后再從十歲開始，每一百年又增加一歲，增加到八萬歲，這一增一減就叫一個小劫。

2、一中劫包含二十小劫，總計319，960，000年。一大劫等于四中劫，或者八小劫，即1，279，840，000年。【劫】是梵語kalpa的音譯，意譯為“分別時分”、“長時”等。它是古代印度婆羅門教中的一個極大時間單位，佛教繼承并使用了這一概念，用來描述無法具體計算的漫長歲月。

3、劫，是佛教的時間單位，有大劫、中劫、小劫之分。一大劫就是娑婆世間生滅一次的時間，為144億年。一大劫由4個中劫組成，所以一中劫為36億年。一中劫由20個小劫組成，所以一小劫為1680萬年。佛經(jīng)中如果不標注是中劫或小劫，一般指大劫。五劫多長？如果指大劫，就是5個144億年。

4、佛教所說的中劫，就是20個小劫。那么它的公式就是15，998，000×20＝319，960，000，可見一中劫的時間就是319，960，000年。佛教所說的大劫，就是80個小劫，可見一大劫的時間就是319，960，000×80＝1，279，840，000年。

5、“劫”在佛教中是個極為長久的時間觀念。比如， 一個小劫，大約是：1680萬年。一個中劫大約是：3億年。一個大劫大約是：268億多年之久。按佛經(jīng)中記載，咱們地球所在的星系從形成到毀滅大概就是一大劫這個時間。

“拂石為支頭”的出處是哪里

“拂石為支頭”出自宋代華岳的《憩妙因寺》?！胺魇癁橹ь^”全詩《憩妙因寺》宋代 華岳蕭寺寒山外什么是拂石，崎嶇一徑幽。斷云迎客入什么是拂石，曲水護堤流。木石四時古，軒窗五月秋。午煩聊小憩，拂石為支頭?！俄钜蛩隆啡A岳 翻譯、賞析和詩意《憩妙因寺》是宋代詩人華岳的作品。

“拂石一留題”出自明代紫柏大師的《登那羅延窟》。“拂石一留題”全詩 《登那羅延窟》明代 紫柏大師 菩薩僧常住，歸依上翠微。山高疑日近，海闊覺天低。島嶼屏中國，波濤限外夷。重來防失路，拂石一留題。

“拂石已無題字處”出自宋代趙汝廩的《觀石魚》?！胺魇褵o題字處”全詩 《觀石魚》宋代 趙汝廩 預喜金穰驗石鱗，○能免俗且怡神。曉行鯨背占前夢，瑞絕龜陵知幾春。拂石已無題字處，觀魚皆是愿豐人。片云不為催詩墨，欲雨知予志在民。

“拂石殷勤身自題”出自唐代王仁裕的《題麥積山天堂》。“拂石殷勤身自題”全詩《題麥積山天堂》唐代 王仁裕躡盡懸空萬仞梯，等閑身共白云齊。檐前下視群山小，堂上平分落日低。絕頂路危人少到，古巖松健鶴頻棲。天邊為要留名姓，拂石殷勤身自題。

所處時代：宋代。民族族群：漢族。出生地：南劍州尤溪（今屬福建三明市）。出生時間：1130年10月18日。去世時間：1200年4月23日。主要作品：《九曲棹歌》《春日》《題榴花》《觀書有感》《泛舟》等。主要成就：儒學集大成者，宋代理學家。

“拂石殷勤身自題”的出處是哪里

“拂石殷勤身自題”出自唐代王仁裕的《題麥積山天堂》。“拂石殷勤身自題”全詩《題麥積山天堂》唐代 王仁裕躡盡懸空萬仞梯，等閑身共白云齊。檐前下視群山小，堂上平分落日低。絕頂路危人少到，古巖松健鶴頻棲。天邊為要留名姓，拂石殷勤身自題。

“殷勤拂石壁”出自唐代姚合的《送李傳秀才歸宣州》?！耙笄诜魇凇比?《送李傳秀才歸宣州》唐代 姚合 謝守青山宅，山孤宅亦平。池塘無復見，春草野中生。常日登樓望，今朝送客行。殷勤拂石壁，為我一書名。作者簡介（姚合）姚合，陜州硤石人。生卒年均不詳，約唐文宗太和中前后在世。以詩名。

“拂石一留題”出自明代紫柏大師的《登那羅延窟》?！胺魇涣纛}”全詩 《登那羅延窟》明代 紫柏大師 菩薩僧常住，歸依上翠微。山高疑日近，海闊覺天低。島嶼屏中國，波濤限外夷。重來防失路，拂石一留題。

“拂石已無題字處”出自宋代趙汝廩的《觀石魚》?！胺魇褵o題字處”全詩 《觀石魚》宋代 趙汝廩 預喜金穰驗石鱗，○能免俗且怡神。曉行鯨背占前夢，瑞絕龜陵知幾春。拂石已無題字處，觀魚皆是愿豐人。片云不為催詩墨，欲雨知予志在民。

“殷勤題白石”出自唐代元稹的《代曲江老人百韻（年十六時作）》?！耙笄陬}白石”全詩《代曲江老人百韻（年十六時作）》唐代 元稹何事花前泣，曾逢舊日春。先皇初在鎬，賤子正游秦。撥亂干戈后，經(jīng)文禮樂辰?；照聭蚁笪海嬺U驎。光武休言戰(zhàn)，唐堯念睦姻。

拂石坐來衣帶冷,踏花歸去馬蹄香是什么意思?

1、“拂石坐來衣帶冷什么是拂石，踏花歸去馬蹄香”什么是拂石的意思是：拂拭了石頭坐在上面，隔著衣服都還感覺到寒冷，騎著馬兒在歸去什么是拂石的途中踩踏了路上的春花，馬蹄上也留下了花兒的香氣?！疤せw去馬蹄香”的典故：北宋皇帝宋徽宗趙佶喜歡繪畫，他本身也是一個善于畫花鳥的能手。

2、意思是：人喝醉后會感到天地無限廣闊，會覺得時間很漫長。雖然已是春天，但穿著春衫坐在石頭上，依舊還有點寒冷，騎著馬兒在歸去的途中踩踏了路上的春花，馬蹄上也留下了花兒的香氣。這兩句話出自清代周希陶重訂《增廣賢文》，原句為：無限朱門生餓殍，幾多白屋出公卿。酒里乾坤大，壺中日月長。

3、拂石坐來衫袖冷，踏花歸去馬蹄香。當初酒賤寧推辭喝醉了，今天我來不易抵擋。暗自想老朋友渾似夢，芙蓉城下的水茫茫。

4、這句話的意思是：人坐在石頭上，時間長了，衣服上的熱氣都會散去，覺得有些涼意什么是拂石；人從開著花的地方走過去，連馬蹄都帶著花的香氣。這句話描繪了兩種情景，都充滿了詩意和美感。

5、騎著馬兒在歸去的途中踩踏了路上的春花，馬蹄上也留下了花兒的香氣。當是不覺酒是什么稀罕之物，要想酔幾回就酔幾回。只是今日憂愁不知如何去消解。去想曾經(jīng)年月，周游天地，就想那夢一般。在這開滿芙蓉的成都城下，煙水茫茫分辨不清。原文：昔時曾從漢梁王，濯錦江邊醉幾場。

6、踏花歸去馬蹄香。當初酒賤寧辭醉，今日愁來不易當。暗想舊游渾似夢，芙蓉城下水茫茫。這首詩出自蜀人《將進酒》。譯文：過去曾從漢朝梁王，濯錦江邊醉幾場。拂石坐來衫袖冷，踏花歸去馬蹄香。當初酒賤寧推辭喝醉了，今天我來不易抵擋。暗自想老朋友渾似夢，芙蓉城下的水茫茫。