目錄一覽：

• 1、琴歌酒賦
• 2、《赤壁賦》原文及翻譯賞析
• 3、赤壁賦高中課文原文及翻譯

琴歌酒賦

彈琴、唱歌、飲酒、賦詩。舊皆逸人、高士之事。 成語出處： 宋·韓 元吉 《武夷精舍記》：“讀書 肄業(yè) ，琴歌酒賦，莫不在是。

彈琴、唱歌、飲酒、賦詩，古時多為隱逸之士的雅好。在南朝齊時期的孔稚珪《北山移文》中提及，琴歌已斷，酒賦難續(xù)，表達了一種對昔日文人雅興不再的感慨。而在宋朝，韓元吉在《武夷精舍記》中描述，講書習業(yè)之余，琴歌酒賦，均是日常之事，體現(xiàn)了文人之間共享這些雅趣的情景。

琴歌酒賦，漢語成語，拼音是qín gē jiǔ fù，意思是舊皆逸人、高士之事。原文：武夷在閩粵直北，其山勢雄深磅礴，自漢以來見于祀事，閩之諸山皆后出也。其峰之最大者，豐上而斂下，巍然若巨人之戴弁；緣隙磴道可登，世傳避秦而仙者蛻骨在焉。

成語： 琴歌酒賦 拼音： qín gē jiǔ fù 簡拼： qgjf 解釋： 彈琴、唱歌、飲酒、賦詩。舊皆逸人、高士之事。

《赤壁賦》原文及翻譯賞析

赤壁賦原文：壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

《赤壁賦》原文及翻譯如下：原文：壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。翻譯：壬戌年秋，七月十六日，蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩。清風陣陣拂來，水面波瀾不起。

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所知，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

壬戌年秋天，七月十六日，我同客人在赤壁下乘船游覽。清風徐徐吹來，江面水波平靜。我舉起酒杯向客人勸酒，吟詠著《明月》詩篇的“窈窕”的那一章。一會兒，月亮從東山上升起，徘徊在斗牛兩個星宿之間。白茫茫的霧氣籠罩著江面，波光與月夜溶成一片。我們聽任葦葉般的小船在江面上飄流，越過茫茫萬頃的江面。

《赤壁賦》原文及翻譯賞析《赤壁賦》原文：壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。

赤壁賦高中課文原文及譯文《赤壁賦》原文 壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。 白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

赤壁賦高中課文原文及翻譯

1、赤壁賦原文翻譯一句一譯如下：原文 壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。

2、《赤壁賦》全文翻譯如下：壬戌年秋，七月十六日，蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩。清風陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦著與明月有關(guān)的文章，歌頌窈窕這一章。不一會兒，明月從東山后升起，徘徊在斗宿與牛宿之間。白茫茫的霧氣橫貫江面，清泠泠的水光連著天際。

3、《赤壁賦》原文及翻譯如下：原文：壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。翻譯：壬戌年秋，七月十六日，蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩。清風陣陣拂來，水面波瀾不起。

4、赤壁賦高中課文原文及譯文《赤壁賦》原文 壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。 白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。