1. 題濟(jì)瀆文彥博賞析？
2. 重題其一白居易賞析？
3. 題柳亭送別圖徐渭賞析？
4. 題旅店古詩賞析？

題濟(jì)瀆文彥博賞析？

瀆①[宋]文彥博導(dǎo)沇②靈源祀典尊，湛然凝碧浸云根。遠(yuǎn)朝滄海殊無礙，橫貫黃河自不渾。一派平流滋稼穡，四時精享薦蘋蘩③。未嘗輕作波濤險，惟有沾濡及物恩。[注]①1073年冬，文彥博奉旨前往濟(jì)瀆廟求雪，作此詩。濟(jì)瀆，濟(jì)水；濟(jì)瀆廟，為祭祀濟(jì)瀆神之所。②沇，音yǎn,濟(jì)水的別稱。③蘋蘩，兩種可食用的水草，古代常用于祭祀。此處泛指祭品。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3 分)（ ）A.首句交代濟(jì)水源頭，“靈”字飽含崇敬之情，“尊”字則突出了濟(jì)瀆廟特殊的地位。B.次句詩人視線由近及遠(yuǎn)，濟(jì)水清澈，而一個“浸”字寫出深山云起之處的煙波浩渺。C.后面三聯(lián)重在寫景，詩人在對滄海、黃河、波濤等描寫中,表達(dá)對濟(jì)水的由衷贊嘆。D.詩人奉旨前往祭祀求雪，有感而發(fā)，既在題詠濟(jì)瀆,也在抒寫自身的一片赤誠丹心。16.結(jié)合全詩，歸納濟(jì)瀆的品格。(6 分)答15.C (“重在寫景”及“對滄海、黃河、波濤等描寫”錯。)16.遠(yuǎn)赴大海，無懼阻礙的百折不撓之堅韌精神；橫貫黃河，依舊清澈的揚(yáng)清遠(yuǎn)濁之高潔品質(zhì)；滋養(yǎng)稼穡，潤澤千里的仁愛天下之博大情懷；不作險波，未嘗泛濫的溫文爾雅之柔性涵養(yǎng)。評分建議:共6分，每點2分，答到其中任意3點即可。

1. 題濟(jì)瀆文彥博是值得賞析的。
2. 這是因為題濟(jì)瀆文彥博是一首具有深刻意義和藝術(shù)價值的詩歌作品。
它通過對濟(jì)瀆文彥博的描寫和贊美，展現(xiàn)了作者對他的敬佩和欽佩之情。
同時，詩中運(yùn)用了豐富的修辭手法和精細(xì)的描寫，使得詩歌更加生動和感人。
3. 此外，題濟(jì)瀆文彥博也可以引發(fā)人們對于人物的思考和對于人生的思索。
通過欣賞和賞析這首詩，我們可以更好地理解和感受到人物的品質(zhì)和價值，同時也可以從中汲取到一些人生的智慧和啟示。
因此，題濟(jì)瀆文彥博是一首值得深入研究和欣賞的詩歌作品。

重題其一白居易賞析？

這首是作者在秋天為從吳州移栽到伊水多年后依然生機(jī)勃勃的白蓮寫下的贊美之作。詩歌首聯(lián)運(yùn)用比喻的手法描寫蓮房的飽滿豐實以及翠鈿圓扇般的紺葉迎風(fēng)搖擺的情景。詩歌遣詞造句極為講究，前三聯(lián)都運(yùn)用了對偶的手法，對仗工整且不呆板，音韻和諧。尾聯(lián)借景抒情，通過描寫池中白蓮、舊日采花船表達(dá)對江南的思念、往昔生活的懷念。

題柳亭送別圖徐渭賞析？

《題柳亭送別圖》，為明代徐渭所作，詩歌如下：

東邊一棵樹，西邊一棵樹。

南邊一棵樹，北邊一棵樹。

縱然碧絲千萬條，那能綰得行人住。

整首詩讀來朗朗上口，令人印象深刻，前四句的寫景加上后兩句的評論使得整首詩立體化。我們將從字面上和內(nèi)涵上兩方面，逐句對這首打油詩進(jìn)行品讀。

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離別

先看前兩句，這兩句詩說的是在東邊有一棵樹，在西邊也有一棵樹。讀到這里難免會有疑問，為何開篇這樣寫，其實這兩句開頭能夠符合打油詩的特點，并且很快便能記住，再結(jié)合詩的題目，這首打油詩是詩人看了一幅畫之后做的題注詩，不過這詩是打油詩罷了。

接著看詩歌第三、四句，這兩句詩說的是在南邊有一棵樹，在北邊還有一棵樹。結(jié)合上文的兩句，詩人用東西南北四個方位的四棵樹來表明這幅圖的主體景色，雖然用詞簡單了些，但是很符合這幅畫的意境和特點，即樹木環(huán)繞，四方皆有。與此同時，還能夠先發(fā)制人吸引住讀這首詩的人們的目光，很是別具一格。

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離別

最后看詩的第五、六句，這兩句詩說的是縱然這柳枝有千千萬萬條，那也系不住將行之人，不能留住將要遠(yuǎn)行的人。這兩句和詩的題目相呼應(yīng)，而詩歌中“柳”這一意象代表送別的意思，許許多多的柳枝隨風(fēng)搖擺，四面都是柳枝，卻也不能留住即將遠(yuǎn)行的人，表達(dá)出離別的不舍和無奈之情。詩人如此地描述令人回味無窮。

古人的智慧令人景仰，將依依惜別的送別之情通過通俗化的語言和文字形象深刻地表達(dá)出來，讀來既有打油詩的詼諧和音律感，又有其作為詩歌體裁自有的可讀性，今天我們再次品讀，也覺得新奇有滋味。

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離別的滋味我們都體會過，送別親朋好友時總想著再送一程，再看一眼，有些人或許說完再見便再難相見，送別時的景色也變得留戀了幾分。再尋常不過的柳枝，隨風(fēng)搖曳就像絲帶一般，仿佛想留住將行遠(yuǎn)門之人，其實言為心聲，詩歌里寫下的文字便是心里想的。這首打油詩令人回味無窮，傳誦至今亦是經(jīng)典詩歌文化的魅力。致敬古人的智慧，致敬經(jīng)典文化。

題旅店古詩賞析？

《題旅店》作者王九齡，生當(dāng)末世，如上所舉詩詞名句，在他必然是諳熟能誦的。而王九齡卻能不囿于前人的思路，賦予傳統(tǒng)主題以全新的表現(xiàn)形式。以前此同類作品為參照系，可以見出此詩的藝術(shù)獨創(chuàng)性。

由詩題可知，此詩寫在他鄉(xiāng)旅店中。夜夢方回，倦意未消，雞聲啼唱，月華如水。詩人夢中看到故園風(fēng)物，醒來后方知身在他鄉(xiāng)。他來不及整理捕捉殘存的夢影，又要跨馬踏上旅途。臨行之前，他把自己的思鄉(xiāng)之情和人生感慨，寫成這樣一首詩，題寫在客店的墻壁上。作者選擇這樣的特定情境，作為情感的切入點，渲染了全詩的抒情氛圍，也為哲理的生發(fā)提供了憑借。

此詩上二句抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，下二句超越常見的思鄉(xiāng)層次，進(jìn)而至于對人生底蘊(yùn)的探索。這兩句詩包含有三層意思：人生短促，光景倏忽，這是第一層，是詩人感慨之所由生。第二層即字面的含義，終年奔走旅途，雞聲催人，馬蹄伴行，而韶年光景，就在雞聲馬蹄聲中飛快消逝了。第三層意思見于言外。蓋詩人所慨嘆者，不是奔走忙碌，而是不知所忙何事，何為歸宿。假如為了理想事業(yè)而奔走，雞聲喚人拔劍起舞，馬蹄清切可壯行色，那樣活得充實，也覺得有意義。而從詩人的感慨看，顯然并非如此。他是以身為形役，為衣食而奔走，而且他已在擾擾紅塵中奔波多年，將近老境了。如今他又在旅店里，聽著遠(yuǎn)處的雞啼，看著朦朧的月光，不禁觸發(fā)了心靈的悸動，人生的迷惘。覺得這一切不得不然，而又毫無意義。詩人即景生情，緣情至理。哲理與詩情相映相生，使得這首小詩具有動人心魄的感染力。

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