論語1至6章?
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》) 翻譯:孔子說:“學(xué)習(xí)知識并且按時(shí)溫習(xí)它,不也是令人高興的事嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(交流、學(xué)習(xí)),不也是令人快樂的事嗎?別人不了解自己也不怨恨,不正是品德高尚的人嗎?”
2、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》) 翻譯:曾子說:“我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心盡力呢?跟朋友交往是不是真誠,誠實(shí)呢?老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)過了呢?”
3、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(《為政》) 翻譯:曾子說:“我每天反復(fù)檢查我的行為:為人處事有不真誠的事嗎?與朋友交往有不誠實(shí)的事嗎?老師教授的知識有不復(fù)習(xí)的嗎?”孔子說:“復(fù)習(xí)舊的知識從而知道新的知識,可以憑借這個成為老師了?!薄 ?/p>
4、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保ā稙檎罚 》g:孔子說:“只讀書卻不認(rèn)真思考,就會迷惑;只空想而不讀書,就會疑惑?!薄 ?/p>
5、子曰:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”(《為政》) 翻譯:孔子說:“仲由,教給你的理解了嗎?懂得就是懂得,不懂就是不懂,這也是聰明啊?!薄 ?/p>
6、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!保ā独锶省罚 》g:孔子說:“見到賢人就要向他學(xué)習(xí),希望能達(dá)到他的水平,見到不好的人就要自我反省?!?/p>
子曰:「學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?」
有子曰:「其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!」
子曰:「巧言令色,鮮矣仁!」
曾子曰:「吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?」
子曰:「道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)?!?/p>
子曰:「弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有馀力,則以學(xué)文?!?/p>
子夏曰:「賢賢易色;事父母,能竭其力,事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣?!?/p>
子曰:「君子不重,則不威。學(xué)則不固。主忠信。無友不知己者。過則勿憚改?!?/p>
曾子曰:「慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣?!?/p>
子禽問于子貢曰:「夫子至于是邦也,必聞其政。求之與?抑與之與?」子貢曰:「夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與!」
子曰:「父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣?!?/p>
有子曰:「禮之用,和為貴。先王之道斯為美,小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也?!?/p>
有子曰:「信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也?!?/p>
子曰:「君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。」
子貢曰:「貧而無諂,富而無驕,何如?」子曰:「可也。未若貧而樂,富而好禮者也。」
子貢曰:「《詩》云:『如切如磋,如琢如磨』,其斯之謂與?」子曰:「賜也,始可與言《詩》已矣。告諸往而知來者。」
子曰:「不患人之不己知,患不知人也。」
論語·為政篇第二
子曰:「為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。」
子曰:「《詩》三百,一言以蔽之,曰:『思無邪?!弧?/p>
子曰:「道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。」
子曰:「吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?/p>
孟懿子問孝。子曰:「無違。」
樊遲御。子告之曰:「孟孫問孝于我,我對曰,無違?!狗t曰:「何謂也?」子曰:「生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮?!?/p>
孟武伯問孝。子曰:「父母唯其疾之憂。」
子游問孝。子曰:「今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?」
子夏問孝。子曰:「色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?」
子曰:
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