1. 一者太華衡廬皆無此奇？
2. 薛濤謁巫山廟全文解釋？
3. 李白駿馬馱妓，白居易吹噓自家歌女，為何杜牧就被認(rèn)為是薄幸郎？

一者太華衡廬皆無此奇？

正確應(yīng)當(dāng)是:“譯者謂太華衡廬，皆無此奇”的意思是：議論的人都說泰山、華山、衡山、廬山，都沒有巫山奇特。這里的“此”指代巫山。

“譯者謂太、華、衡、廬，皆無此奇”出自南宋陸游入蜀途中的日記《入蜀記》。原文選段：巴東了無一事，為令者可以寢飯于亭中，其樂無涯，而闕令動(dòng)輒二三年，無肯補(bǔ)者，何哉？二十三日，過巫山凝真觀，謁妙用真人祠。真人即世所謂巫山神女也。祠正對(duì)巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬，皆無此奇。然十二峰者不可悉見。所見八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭，宜為仙真所托。

薛濤謁巫山廟全文解釋？

謁巫山廟①

亂猿啼處訪高唐②，路入煙霞草木香。

山色未能忘宋玉③，水聲猶是哭襄王④。

朝朝夜夜陽臺(tái)下⑤，為雨為云楚國(guó)亡。

惆悵廟前多少柳⑥，春來空斗畫眉長(zhǎng)。

全譯

在不住的猿啼聲中去踏訪高唐神廟，再往前走，漸漸地使看到煙霞緲，草木散發(fā)著迷人的腳香。

看到這山色，真的就像宋玉《高唐賦》，所描繪的那般美麗，遠(yuǎn)方的水聲也好似在為楚襄王低聲哭訴。

楚襄王聽宋玉講了楚懷王夜夢(mèng)神女之事，亦心向往之，卻被神女拒絕。最后在楚襄王統(tǒng)治時(shí)期，楚國(guó)逐漸走向敗亡。

巫山廟前種了如此多的柳樹，柳枝在空中翻飛舞動(dòng)，柳葉好像要與女子的眉毛爭(zhēng)個(gè)短長(zhǎng)，可惜已無人欣賞，唯有獨(dú)自惆悵寂寞。

李白駿馬馱妓，白居易吹噓自家歌女，為何杜牧就被認(rèn)為是薄幸郎？

杜牧，公元803年一852年，字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬年(今陜西西安)人。杜牧是唐代杰出的詩(shī)人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。唐文宗大和二年，26歲中進(jìn)士，授弘文館校書郎。后赴江西觀察使幕，轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕，又入觀察使幕，理人國(guó)史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎、黃州、池州、睦刺史等職。 因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的詩(shī)歌以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩(shī)英發(fā)俊爽，多切經(jīng)世之物，在晚唐成就頗高。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫“大杜”。與李商隱并稱“小李杜”。

杜牧考中進(jìn)士后，曾愛慕過一個(gè)朋友沈述師家里的一位歌女張好好?？上е魅藢?duì)此女子分外珍惜，搶先一步，成全了自己，將她納為小妾，使小杜空有羨漁之情。6年后相遇，張好好已經(jīng)淪落為他鄉(xiāng)之客，以當(dāng)壚賣酒為生，杜牧感慨萬分，寫了一首流傳千古的五言長(zhǎng)篇《張好好詩(shī)》。但卻并沒有娶她。

杜牧在宣州幕下任書記時(shí)，聽說湖州美女如云，便經(jīng)常到湖州游玩。有一次，在人群中，看中一位鄉(xiāng)村老婦人帶著的一位女孩子，大約十幾歲，杜牧覺得這女孩子真是天姿國(guó)色，愛慕不已，于是與這母女談定，不是馬上就娶她，只是要訂下迎娶的日期。老婦人說，將來若違約失信，又應(yīng)當(dāng)怎么辦呢？杜牧答應(yīng)，不到十年，我必然來這里作郡守，如果十年不來，就按照你們的意思嫁給別人。女孩的母親同意了，杜牧也給了貴重的聘禮。

分別后，杜牧一直想著湖州，想著女孩。但由于種種原因，他一直未能出任湖州郡守。大中三年，杜牧四十七歲，終獲得了湖州刺史的職位，此時(shí)距離與當(dāng)年母女約定時(shí)間的時(shí)候，已經(jīng)過去了十四年，那女孩已經(jīng)出嫁三年，并生了三個(gè)孩子。女孩也不是無情，也是信守諾言等了他十年，才無奈出嫁的。而杜牧也是為此傷不已，并寫下了《嘆花》這首詩(shī)。

所以，杜牧也被后人認(rèn)為是薄幸郎。

李白、白居易、杜牧分別屬于唐朝不同時(shí)期，對(duì)后世人來說:他們有一個(gè)共同的身份就是詩(shī)人，詩(shī)人自古以來就屬于風(fēng)流雅士階層。

李白一生放蕩不羈屬于濟(jì)公式的人物，為人放浪不羈，年輕時(shí)期有很大抱負(fù)，然而一直無法金榜題名，雖然屢屢自薦，但是都無果。到唐玄宗時(shí)期，他因賀知章等人推薦，文采才被唐玄宗賞識(shí)，后就在皇帝休閑時(shí)，專職于給皇帝寫詩(shī)助樂。唐朝時(shí)期被我們后人普遍認(rèn)為屬于一個(gè)開放的朝代。從唐玄宗的所作所為就可以看出當(dāng)時(shí)人們對(duì)于“色”“性”這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)程度，最起碼在當(dāng)時(shí)所謂的上層社會(huì)的人真是會(huì)玩。因此對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“妓”，應(yīng)該是司空見慣的。李白最浪蕩的時(shí)候恐怕就是在跟隨著唐玄宗的那段時(shí)光。我們讀讀他的《相逢行》：當(dāng)時(shí)的他心花怒放，把這首樂府詩(shī)，寫得非常香艷： 朝騎五花馬，謁帝出銀臺(tái)。秀色誰家子，云車珠箔開。 金鞭遙指點(diǎn)，玉勒近遲回。夾轂相借問，疑從天上來。 蹙入青綺門，當(dāng)歌共銜杯。銜杯映歌扇，似月云中見。 相見不得親，不如不相見。相見情已深，未語可知心。 胡為守空閨，孤眠愁錦衾。錦衾與羅幃，纏綿會(huì)有時(shí)。 春風(fēng)正澹蕩，暮雨來何遲。愿因三青鳥，更報(bào)長(zhǎng)相思。 光景不待人，須臾發(fā)成絲。當(dāng)年失行樂，老去徒傷悲。 持此道密意，毋令曠佳期。 這首詩(shī)不可能寫給他的老婆，只能是寫給一個(gè)萍水相逢的女人，并且這個(gè)女人還應(yīng)了他的搭訕。于是春心浮蕩，狂喜不已。讀過李白詩(shī)的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)他在自己的詩(shī)里不止一次提過五花馬，說明李白喜歡五花馬，騎馬攜佳人玩樂是他的夢(mèng)想！他最羨慕的就是是東晉宰相、淝水之戰(zhàn)的指揮者謝安（字：安石），這個(gè)謝安當(dāng)年隱居?xùn)|山帶著一群妓女游樂其間，“安石東山三十春，傲然攜妓出風(fēng)塵。樓中見我金陵子，何似陽臺(tái)云雨人?　南國(guó)新豐酒，東山小妓歌。對(duì)君君不樂，花月奈愁何!”這首詩(shī)不但寫出了他對(duì)謝安石的羨慕，還寫出了他自己的相好金陵子。所以后人調(diào)侃他“駿馬馱妓”，都是因他本人毫不掩飾的抒懷詩(shī)。

白居易，仕途比李白好很多，他是科舉出仕，在朝中任職多年，又因政見不同自請(qǐng)出外任職，多為地方長(zhǎng)官，因此白居易除去工作，休閑時(shí)光也是非常豐富，作為和李白一樣的詩(shī)人，有著和李一樣的愛好。唐代官吏狎妓是一種默認(rèn)的制度。官吏到職交接班，交割工作以外，而且還會(huì)交割妓女：那時(shí)候山高水遠(yuǎn)交通不便，前任大都不可能帶走所寵妓女，除了戀戀不舍，還會(huì)給她找好后路；后任者對(duì)于前者的推薦欣然接受，這就是另類的官場(chǎng)文化了。白居易是唐代官員中狎妓最為有名的。他蓄養(yǎng)很多妓女，從杭州帶著妓女回洛陽，又把人家遣送回去，有來有往，視為小事。還甚至還和元稹交換妓女，相互狎玩，白居易的《上陽宮》、《琵琶行》等同情女子的詩(shī)悲天憫人，其實(shí)他真實(shí)的日常生活現(xiàn)代人看看就會(huì)發(fā)膩！ “櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰?！边@首膾炙人口的詩(shī)句其實(shí)是他描寫自己的家妓樊素和小蠻的，姬人樊素善歌，妓人小蠻善舞，深得白大人歡心！其實(shí)，白居易當(dāng)時(shí)任刑部侍郎，官正四品，按規(guī)定只能蓄女妓三人，但他的家妓除了樊素、小蠻和春草以外，專管吹拉彈唱的就有上百人，還寫詩(shī)贊曰：“菱角執(zhí)笙簧，谷兒抹琵琶。紅綃信手舞，紫綃隨意歌。”在這首《小庭亦有月》中白居易自己做注說："菱、谷、紅、紫，皆小臧獲名。"臧獲，即奴婢。詩(shī)中的菱角、谷兒、紫綃、紅綃等女子均是有案可查的侍婢或家伎。這四個(gè)美眉陪他宴飲作樂，美人在抱，美酒在手，白居易安之若素，瀟灑自如，艷福會(huì)讓李白哈喇子橫流。再看白居易詩(shī)中比比皆是的"雪胸"、"皓腕"等艷詞香句，和"小奴捶我足，小婢捶我背"；"鎖開賓閣曉，梯上妓樓春。"；"妓房匣鏡滿紅埃，酒庫(kù)封瓶生綠苔。"；"公門衙退掩，妓席客來鋪。"；"賓階紛組佩，妓席儼花鈿。"；"何處春深好，春深妓女家。"比比皆是，太多的色情風(fēng)流名篇頻繁出現(xiàn)即是明證，比李白真是有過之而無不及！

杜牧，屬于晚唐了，這位珊珊來遲的老兄色情之狂令人側(cè)目，也讓當(dāng)今許多情種羨煞！這個(gè)貨是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。太和二年擢進(jìn)士第，復(fù)舉賢良方正。曾任監(jiān)察御史，黃、池、睦等三州刺史，后官至中書舍人。他長(zhǎng)期為官江南，倜儻風(fēng)流，有著一般紈绔子弟都有的毛病，經(jīng)常出入風(fēng)月場(chǎng)所，好在他有才，寫下了不少風(fēng)花雪月的艷詞麗句，也記錄下了他的風(fēng)流之事。杜牧在揚(yáng)州淮南任職時(shí)，他的上司淮南節(jié)度使牛僧儒知道他喜好聲色，因他是貴公子，怕他晚上出事，總派人暗中保護(hù)他，杜牧知道后，十分感激寫下了這首《遣懷》表達(dá)悔意“落魄江湖載酒行，楚腰纖細(xì)掌中輕。十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄倖名。”

接下來，他做了更瘋狂的事，當(dāng)他要離任揚(yáng)州的時(shí)候，聽說湖州（今浙江吳興）風(fēng)光秀麗，并且主要姑娘長(zhǎng)得特別美，于是專程去游覽。杜牧耐心玩了幾天后對(duì)刺史說：這地方名不副實(shí)，我要告辭了。但聽刺史說過幾天江中會(huì)舉行龍舟賽會(huì)，屆時(shí)可能看到全湖州的姑娘時(shí)！于是他便耐心等到了那一天，他在左顧右盼之時(shí)，忽然看到一個(gè)婦女領(lǐng)個(gè)自己十一、二歲的小姑娘在游玩。姑娘的標(biāo)致讓杜牧春心蕩漾，竟然有求親的念頭，但其家人顧忌姑娘太小表示拒絕，于是杜就和姑娘母親約定說：“我去長(zhǎng)安后，當(dāng)設(shè)法求任本州的最高地方長(zhǎng)官刺史，你姑娘等我十年，如果過了十年我不來，那你姑娘可以嫁給別人?！蓖瑫r(shí)送給姑娘母親一箱絹?zhàn)鳛槠付Y，并且寫了一張條子，說明自己十年內(nèi)將來娶她，過時(shí)便可另嫁。 杜牧之后歷任監(jiān)察御史、左補(bǔ)闕、黃州（今湖北黃岡）、池州（今安徽貴池）、睦州（今浙江建德）刺史，然后又做了幾年京官，才想到到實(shí)踐前言，但當(dāng)他為湖州刺史時(shí)，距他上次到湖州已十四年了。他打聽的那個(gè)姑娘已嫁人三年，并且生了兩個(gè)小孩。姑娘的母親帶著女兒女婿，抱著小孩來見杜牧，拿出他當(dāng)年寫的十年為期的紙條。杜牧自認(rèn)失信來遲了，于是贈(zèng)給已為人婦的姑娘七絕《嘆花》：自恨尋芳到已遲，往年曾見未開時(shí)。如今風(fēng)擺花狼藉，綠葉成蔭子滿枝。

其實(shí)用施耐庵水滸里的一首詩(shī)正好描寫杜牧：燕子不來花又老，一春瘦的腰兒小。薄幸郎君何日到，想自當(dāng)初，莫要相逢好…

說起來，李白、白居易、杜牧都是性情風(fēng)流之人，無論馬馱妓女，還是自夸家妓，甚或風(fēng)流忘約，都是那個(gè)開放時(shí)代的縮影罷了。

到此，以上就是小編對(duì)于謁巫山怎么讀的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于謁巫山怎么讀的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。