目錄一覽：

• 1、賦、比、興三者的意思
• 2、請教:有作詩之意,有賦詩之意什么意思
• 3、詩有六義之賦比興
• 4、賦的解釋三種不同的各自組詞語

賦、比、興三者的意思

1、賦：平鋪直敘，鋪陳、排比。相當(dāng)于如今的排比修辭方法。比：類比，比喻。對人或物加以形象的比喻，使其特點(diǎn)更鮮明。（這里有兩種說法，分別是類比和比喻。而在“比興”中，“比”為“比喻”之意。）興：以其他事物為發(fā)端，引起所要歌詠的內(nèi)容。與詩歌內(nèi)容有一定聯(lián)系。

2、賦：平鋪直敘，鋪陳、排比。相當(dāng)于如今的排比修辭方法。比：類比，比喻。（這里有兩種說法，分別是類比和比喻。而在“比興”中，“比”為“比喻”之意。）興：托物起興，先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩人所要表達(dá)的事物、思想、感情。相當(dāng)于如今的象征修辭方法。

3、賦：平鋪直敘，鋪陳、排比。相當(dāng)于如今的排比修辭方法。比：比喻。對人或物加以形象的比喻，使其特點(diǎn)更鮮明。（這里有兩種說法，分別是類比和比喻。而在“比興”中，“比”為“比喻”之意。）興：以其他事物為發(fā)端，引起所要歌詠的內(nèi)容。與詩歌內(nèi)容有一定聯(lián)系。

4、賦[fù]：平鋪直敘，鋪陳、排比。相當(dāng)于如今的排比修辭方法。賦就是鋪陳直敘，即是人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來。比[bǐ]：類比，比喻。以彼物比此物，詩人有本體或情感，借一個(gè)事物作類比 。

5、比：比喻。興：起興，先言他物。借它物來引出所要描繪的事物的描寫。關(guān)于賦、比、興的解釋，歸納起來不外乎兩種。一種解釋是將賦、比、興與政治教化，美刺諷諫緊密相聯(lián)。最早作出這種解釋的是漢代的鄭玄。

6、比：類比，比喻。興： 托物起興，先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩人所要表達(dá)的事物、思想、感情。相當(dāng)于如今的象征修辭方法。興就是以情寓于象中，此象乃是意象也，故興有有我之境與無我之境?！百x”舉例：《國風(fēng)·豳風(fēng)·七月》二之日鑿冰沖沖，三之日納于凌陰。四之日其蚤，獻(xiàn)羔祭韭。

請教:有作詩之意,有賦詩之意什么意思

1、有寫詩的意思，也有吟詠的意思，常說吟詩作賦。

2、意思：吟詩；寫詩。從西周初期到春秋中葉，在外交宴會(huì)等場合，賓主各方往往通過“賦詩”來表達(dá)愿望和態(tài)度?！百x詩”時(shí)點(diǎn)出現(xiàn)成的詩篇，叫樂工們演唱，通過詩歌的問答了解彼此的立場。

3、詩歌作者是認(rèn)識(shí)到了其作詩的目的與態(tài)度的，以詩來表達(dá)自己的思想感情，表達(dá)自己對社會(huì)、人生的態(tài)度，從而達(dá)到歌頌、贊美、勸諫、諷刺的目的。這是真正意義上的賦詩言志，也是使賦詩言志真正切合《詩經(jīng)》的文學(xué)功能及其文學(xué)批評(píng)作用。

4、作詩是因?yàn)榇饲榇司?，自己由感而發(fā)，做出來的一首詩，飲酒賦詩聲明我有喝酒的時(shí)候，此情此景讓自己想起了某一首詩，然后把這首詩念出來。

5、「意」，元本作「語」，毛本作「憶」。（09）「對床夜雨」句，傅本注：「子由幼從子瞻讀書，未嘗一日相舍。既仕，將宦游四方，子由嘗讀韋蘇州詩，有『那知風(fēng)雨夜，復(fù)此對床眠。』惻然感之，乃相約早退，為閑居之樂。

6、作詩講究平仄 、押韻，“賦詩”就是作詩的意思，只是書面了點(diǎn)。古人有許多詞牌名，比如“江城子”、“破陣子”之類的，都有一定的格式，所以作詞都是根據(jù)詞牌名來填作的，故用“填詞”。

詩有六義之賦比興

詩經(jīng)學(xué)名詞。語出《詩·大序》作詩什么賦：“故詩有六義焉：一曰風(fēng)作詩什么賦，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌?！币话阏J(rèn)為風(fēng)、雅、頌是詩的分類；賦、比、興是詩的表現(xiàn)手法。《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分。

賦，是一種平鋪直敘、開門見山的表達(dá)方式。比，運(yùn)用比喻，將抽象的概念或情感與具體的事物進(jìn)行對比。興，通過托物起興，先描述他物，然后借助聯(lián)想，引出要表達(dá)的事物、思想或情感。中國古代對詩歌表現(xiàn)手法的總結(jié)，源自《詩經(jīng)》的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。最早記載見于《周禮·春官》。

所謂賦、比、興，是《詩經(jīng)》主要的表現(xiàn)手法?！百x”，是鋪陳的意思，對事物直接陳述，不用比喻?！氨取?，就是比喻，以彼物比此物?！芭d”，就是聯(lián)想，觸景生情，因物起興。這種藝術(shù)表現(xiàn)手法，是詩歌創(chuàng)作地主要形象化方法，對后世詩歌創(chuàng)作，產(chǎn)生了至深至遠(yuǎn)的影響。

賦：平鋪直敘、鋪陳、排比。比：比喻。興：托物起興，先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩人所要表達(dá)的事物、思想、感情。詩經(jīng)六義是指《詩經(jīng)》中的六種文學(xué)意義或表現(xiàn)方式，包括風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。風(fēng)：是樂曲的統(tǒng)稱，也是各地區(qū)的民歌，即地方風(fēng)土之音。雅：是周王朝京都地區(qū)的樂歌，分為大雅和小雅。

《詩經(jīng)》“六義”，指“風(fēng)、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。賦是直接鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。朱熹《詩集傳》說“賦者，敷也，敷陳其事而直言之也”。窈窕淑女，君子好逑。這句就是賦的典型用法，直接說君子好逑。比可以理解為類比。朱熹說“比者，以彼物比此物也。

在古老的華夏文明中，《詩經(jīng)》猶如璀璨明珠，其六義——風(fēng)、雅、頌三體與賦、比、興三法，猶如樂譜的和弦，交織出豐富的詩意世界。

賦的解釋三種不同的各自組詞語

1、fù 舊指田地稅（田賦）（賦稅）中國古典文學(xué)作詩什么賦的一種文體。（詩賦）念詩或作詩（登高賦詩）給予作詩什么賦，亦特指生成的資質(zhì)（賦予）（賦有）（天賦）（稟賦。）以上括號(hào) 前為解釋作詩什么賦，括號(hào)內(nèi)為組詞。

2、天賦 [tiān fù]自然賦予，生來就具備。如：天賦機(jī)謀。天資。如：有天賦。賦予 [fù yǔ]交給，給予。 如：實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，是歷史賦予我們的光榮任務(wù)。賦稅 [fù shuì]田賦和各種捐稅的總稱。造句：那位領(lǐng)導(dǎo)人很有天賦，能使團(tuán)體中最持懷疑態(tài)度的人都充滿熱情。

3、賦的解釋 [fù]舊指田地稅：田～?！?。中國古典文學(xué)的一種文體。念詩或作詩：登高～詩。給予，亦特指生成的資質(zhì)：～予?！?。天～。稟～。古同“敷”，鋪陳，分布。

4、組詞：賦閑，賦分，賦能，賦值，天賦，賦予，賦，普通話讀音為fù，“賦”字基本含義為舊指田地稅，如：田賦、賦稅；引申含義為給予，亦特指生成的資質(zhì)，如：賦予、賦有。

5、詞賦 讀音：cí fù 釋義：同“辭賦”。草賦 讀音：cǎo fù。釋義：創(chuàng)作詩賦。別賦 讀音：bié fù。釋義：賦篇名。南朝梁江淹作。賦由“黯然銷魂者，唯別而已矣”起筆，精細(xì)描寫作詩什么賦了不同人物的離別情態(tài)，語言優(yōu)美，情景交融，并帶有感傷情調(diào)，是南朝抒情小賦中的名作。