目錄一覽：

• 1、尋《送東陽馬生序》的原文,習(xí)題和解釋
• 2、《梁惠王上》翻譯
• 3、后憂今否是什么意思?
• 4、《端敬皇后行狀》翻譯
• 5、“后猶今否”的出處是哪里

尋《送東陽馬生序》的原文,習(xí)題和解釋

送東陽馬生序（〔明〕宋濂）【原文】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

作者抓住怎樣實(shí)現(xiàn)“學(xué)有所成”這一點(diǎn)，現(xiàn)身說法，語重心長，借褒揚(yáng)同鄉(xiāng)馬君則，以教化太學(xué)諸生?！端蜄|陽馬生序》宋濂文中生動(dòng)而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦現(xiàn)身說法，諄諄教誨。在《送東陽馬生序》中，宋濂對年輕后生，并不避諱自己早年家貧、求學(xué)歷盡千辛萬苦的往事。

《送東陽馬生序》中寫作者求學(xué)之路艱難困苦的句子是：當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。句子意思：當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。

譯文：東陽的年輕人馬君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。原文：余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辨，言和而色夷。譯文：我到京師朝見皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語溫和而態(tài)度謙恭。

原文：天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。翻譯：即使到了大寒的節(jié)氣，硯中的墨水結(jié)成了冰，手指僵硬不能屈伸，我都不敢有所懈怠。抄完后，趕快送還，不敢超過約定的還期一點(diǎn)點(diǎn)；原文：以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

《梁惠王上》翻譯

孟子梁惠王上白話譯文：梁惠王說：“我們魏國，以前天下沒有哪個(gè)國家比它更強(qiáng)大的了，這是老先生您所知道的。（可是）傳到我手中，東邊敗給了齊國，我的長子也犧牲了；西邊又丟失給秦國七百里地方；南邊被楚國欺侮，吃了敗仗。

五）梁惠王曰：“晉國，天下莫強(qiáng)焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗于齊，長子死焉；西喪地于秦七百里；南辱于楚。寡人恥之，愿比死者一灑之，如之何則可？”梁惠王說：“我們魏國，以前天下沒有哪個(gè)國家比它更強(qiáng)大的了，這是老先生您所知道的。

譯文：敬愛自己的長輩，進(jìn)而也敬愛別人的長輩；愛撫自己的孩子，進(jìn)而也愛撫別人的孩子。（這樣）天下就可以在掌心中隨意轉(zhuǎn)動(dòng)（要統(tǒng)一它就很容易了）?！对娊?jīng)》上說：‘先給妻子做榜樣，再給兄弟好影響，憑這治家和安邦。’是說要把這樣的用心推廣到各個(gè)方面罷了。

《孟子·梁惠王上》翻譯如下：梁惠王說：“我愿意高興地聽您指教。”孟子回答說：“用棍棒和刀子殺死人，有什么區(qū)別嗎？”惠王說：“沒有什么差別?！泵献佑謫枴坝玫蹲託⑺廊撕陀谜问滞蠛λ廊?，有什么區(qū)別嗎？”惠王說：“也沒有什么差別。

譯文 孟子拜見梁惠王。梁惠王說：“老先生，你不遠(yuǎn)千里而來，一定是有什么對我的國家有利的高見吧？”孟子回答說：“大王！何必說利呢？只要說仁義就行了。

譯文：孟子拜見梁惠王。梁惠王說：“老先生，你不遠(yuǎn)千里而來，一定是有什么對我的國家有利的高見吧？”孟子回答說：“大王！何必說利呢？只要說仁義就行了。

后憂今否是什么意思?

意為：以后是不是還像現(xiàn)在一樣？（或者翻譯為：以后還能比得上現(xiàn)在嗎？）后：以后 猶：像 今：今天，現(xiàn)在 否：疑問詞，是不是？這是宋李曾伯寫的《賀新郎》中的詞句 ，“悵吾生，今非昔比，后猶今否？”是悲觀的哀嘆。

“今非昔比”下一句是：后猶今否。“今非昔比”指現(xiàn)在不是過去能比得上的，多指形勢、自然面貌等發(fā)生了巨大的變化。出自宋代李曾伯創(chuàng)作的詩詞《賀新郎·自和前韻》。原文：問訊南州守。悵吾生、今非昔比，后猶今否。涉盡風(fēng)濤憑個(gè)甚，一瓣心香在袖。人競說、頑哉此叟。

后猶今否。原文是“問訊南州守。悵吾生、今非昔比，后猶今否”，出自宋代李曾伯創(chuàng)作的詩詞《賀新郎自和前韻》?！敖穹俏舯取敝脯F(xiàn)在不是過去能比得上的，多指形勢、自然面貌等發(fā)生了巨大的變化。

我只知道第一句的意思，昔：過去?，F(xiàn)在不是過去能比得上的。多指形勢、自然面貌等發(fā)生了巨大的變化。下一句就不知道了。。沒學(xué)過。。

“后猶今否”出自宋代李曾伯的《賀新郎（自和前韻）》。“后猶今否”全詩 《賀新郎（自和前韻）》宋代 李曾伯 問訊南州守。悵吾生、今非昔比，后猶今否。涉盡風(fēng)濤憑個(gè)甚，一瓣心香在袖。人競說、頑哉此叟。識破榮途皆幻境，只形骸、已累它何有。姑勉爾，應(yīng)之手。休煩下太勤占候。

今非昔比的詩句 《賀新郎·問訊南州守》年代： 宋 作者： 李曾伯 問訊南州守。悵吾生、今非昔比，后猶今否。涉盡風(fēng)濤憑個(gè)甚，一瓣心香在袖。人競說、頑哉此叟。識破榮途皆幻境，只形骸、已累它何有。姑勉爾，應(yīng)之手。休煩下太勤占候。怕漂零、江湖易老，光陰難又。

《端敬皇后行狀》翻譯

1、皇后自從進(jìn)入后宮以來數(shù)年間后猶今否什么意思，為人謙和，不但能孝順皇太后，即便是朕的保姆往來，（皇后）也都以禮相待，沒有敢怠慢.（皇后）管理諸嬪妃時(shí)，她的寬仁遍及低下，沒有過一絲一毫的嫉妒，（諸嬪妃有）好的地方（皇后）則向（朕）稱贊她，（諸嬪妃有）過錯(cuò)（皇后）則（替她）隱瞞，不讓朕知道。

2、董鄂氏入宮后，與順治的感情與日俱增。順治后來在《端敬皇后行狀》中回憶：后猶今否什么意思他下朝時(shí)董鄂妃總是親自安排飲食，飯菜做好后更要先品嘗。當(dāng)他批閱奏章時(shí)，董鄂妃常陪伴在他身邊。更難得的是，她時(shí)常勸說順治，處理政務(wù)要服人心，審判案件要慎重。連宮女太監(jiān)犯錯(cuò)誤時(shí)，她也往往為他們說情。

3、做皇帝太苦。做和尚相對沒那么苦?；实燮鋵?shí)也挺可憐的。國事壓力大。另外，還非得三宮六院，一堆人逼你納妃。你得每天晚上被好多不同的女人睡。認(rèn)識的、不認(rèn)識的，各式各樣的女人。還不一定都是美女。其實(shí)挺可怕的，感覺就是看著光鮮的隱形牛郎?；实鄣睦掀藕芏嘁捕际浅吨鴻?quán)利關(guān)系。

4、悲痛的順治追封她為“端敬皇后”。順治為董鄂氏親筆寫下了數(shù)千字的《端敬皇后行狀》，深切哀悼。身體虛弱的順治不久染上了天花。面對病魔，迭遭打擊的皇帝早已意志消沉，無力與之對抗，奇跡自然也就不會(huì)出現(xiàn)在他身上。

5、簡稱端敬皇后，而對此，福臨“猶以無天圣二字為歉”。福臨親自撰寫其《行狀》數(shù)千字，并命大學(xué)士金之俊為她作《別傳》，輟朝五日以示哀，用藍(lán)筆批答奏章四個(gè)多月注六，甚至再萌剃發(fā)出家的念頭，經(jīng)各方人士勸阻才未果。

“后猶今否”的出處是哪里

1、“后猶今否”出自宋代李曾伯的《賀新郎（自和前韻）》?！昂螵q今否”全詩 《賀新郎（自和前韻）》宋代 李曾伯 問訊南州守。悵吾生、今非昔比，后猶今否。涉盡風(fēng)濤憑個(gè)甚，一瓣心香在袖。人競說、頑哉此叟。識破榮途皆幻境，只形骸、已累它何有。姑勉爾，應(yīng)之手。休煩下太勤占候。

2、后猶今否。原文是“問訊南州守。悵吾生、今非昔比，后猶今否”，出自宋代李曾伯創(chuàng)作的詩詞《賀新郎自和前韻》?！敖穹俏舯取敝脯F(xiàn)在不是過去能比得上的，多指形勢、自然面貌等發(fā)生了巨大的變化。

3、這是宋李曾伯寫的《賀新郎》中的詞句 ，“悵吾生，今非昔比，后猶今否？”是悲觀的哀嘆。

4、【出處】：宋·李曾伯《賀新郎·自和前韻》詞：「問訊南州守。悵吾生，今非昔比，后猶在否？」 【釋義】：昔：過去。現(xiàn)在不是過去能比得上的。多指形勢、自然面貌等發(fā)生了巨大的變化。

5、“天地猶驚否”出自唐代李隆基的《巡省途次上黨舊宮賦》。“天地猶驚否”全詩《巡省途次上黨舊宮賦》唐代 李隆基三千初擊浪，九萬欲摶空。天地猶驚否，陰陽始遇蒙。存貞期歷試，佐貳佇昭融。多謝時(shí)康理，良慚實(shí)賴功。長懷問鼎氣，夙負(fù)拔山雄。不學(xué)劉琨舞，先歌漢祖風(fēng)。英髦既包括，豪杰自牢籠。