1. 如何解釋《易經(jīng)》里的“山上有雷”？
2. 歷史上貂蟬最愛的男人是誰？是王允嗎？

如何解釋《易經(jīng)》里的“山上有雷”？

“山上有雷”指重卦(兩個八卦符號羅起來)艮下震上，在八卦中，“艮”為山，“震”為雷，當艮在下，震在上時，即“山上有雷”。這一上下卦型符號的組合，是六十四卦中的第六十二卦，即“雷山小過”卦。

“雷山小過”卦的卦詞(該卦的解釋)是：“亨，利貞?？尚∈?，不可大事；飛鳥遺(過)之音，不宜上，宜下，大吉”。

此卦象征山頂上在打雷，而山下的居民只能聽到雷聲過后的余音……。古人從中得到的啟發(fā)，認為君子處事應講求實效，不應鼓動起過多的人 大哄大嗡的去做一件事。再者，事情還可以分解為幾個步驟去做、分析其輕重緩急去做，總之，做事盡可能低調(diào)一些，踏實一些如此則大吉

謝邀

山上有雷就是六十四卦中的小過卦

雷山小過，如果生搬譯文解釋也就沒什么意思了，不習易也不一定能看懂，那么我就以家庭故事的形式通俗的說一下～

比如夫妻二人，丈夫出門賺錢養(yǎng)家，日子守家伺候孩子老人，那么問題來了，妻子一人在家少了老公的體貼照顧，勞動幫襯，時間久了是不是就心有怨言了呢？ 心里有氣又不能表現(xiàn)在孩子老人面前。

那么怎么辦啊，只能通過電話??視頻，等工具，把負面情緒傳給老公了，抱怨者有之，生氣者有之，撒嬌者有之，跺腳者亦有之！

老公該怎么安撫媳婦呢？

百人百法，千人千路。

這就涉及了小過 情商高的老公就可以擺平后院稍起的小火，此為小過，不影響感情，反而更加甜蜜

反之，小火不滅而又存了燎原之勢，那這個性質(zhì)就變了，成為大過～澤風大過，分崩離析?。?！

山上有雷是《周易.大象傳》里的第六十二卦，原文是：“山上有雷，小過；君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉”。如何解釋呢？翻譯成白話文就是：“山頂上響動著震雷,象征小有過越。君子因此行止稍過恭敬,喪事稍過悲哀,費用稍過節(jié)儉”。

山為艮的卦象，艮卦談的乃是如何抑止自己言行的卦。也即是當行則行，當止則止，當說則說，不當說則不說，一切必須審慎抑止。

雷為震的卦象，預示平日應居安思危，懷恐懼心理，不敢有所怠慢，遇到突發(fā)事變，也能安然自若，談笑如常。

《易經(jīng)》是一門很形象的學問，發(fā)揮一下想象就可以解釋出來，山上有雷，故名《雷山小過》小過就是有小的過錯，沒有什么兇象，只能讓自己記住一下，往后定能輝煌。

這個明顯的小的過錯先知后，以后就會更加防患，從事合事業(yè)更能順利，達成所愿，這也是人生的一次教訓。

形象一點，雷在山上劈來劈去，金光閃閃，十分恐懼，只是受了一下驚嚇，而并沒有受傷，可以理解成虛驚。所以下次打雷的時候，我們就不會再往上上跑了，這樣就吸取了教訓。

有人會問，一定要按古文來解釋，事實并非如此，一個卦數(shù)和象義可以轉(zhuǎn)換成很多理論來進行推導，易活學多變才行。

獨木橋上步難行，主人心事不安寧，交易合伙宜爽利，婚姻有成莫遲停。小過山上有雷:急過獨橋之卦象。

小過:亨，利貞?？尚∈?，不可大事。飛鳥遺之音，不宜上，宜下，大吉。小過者陰過于陽，陽不當位，故有急過獨橋之象。一行人來到河邊，看見一獨木橋，到底是過還是不過，占此卦，進則有功，退則無益。

行人路過獨木橋，心中恍惚眼里瞧，爽利保你過的去，慢走一步不安牢。

經(jīng)商:對市場的行情不太了解，可以先試探一下，然后再縮回來。不然會有危險，不要大肆行動，也不要膽小怕事，穩(wěn)扎穩(wěn)打，逐步發(fā)展必能成功。

求名:要中道而行，穩(wěn)步前進，不要追求虛名，更不要摸不著情況攀高位。

出門:做好充分的準備再出門，不然不及。

婚戀:要長時間互相了解，不能沖動。

決策:決策要把握分寸，適可而止，防止辦事過火。過火就會成事不足，甚至招禍，要隨機應變，不要一意孤行。

歷史上貂蟬最愛的男人是誰？是王允嗎？

貂禪，生卒年不詳，東漢末年人，中國古代四大美女之一。原本姓任，小字紅昌，一說出生在并州郡九原縣(今山西忻州境內(nèi))，一說出生在陜北米脂(而她的情郎、一代英雄與帥哥呂布，則據(jù)說出生在附近的綏德;所以，“米脂的婆姨，綏德的漢”一語，便由陜北流傳到了全國)。漢靈帝時，年方15歲、長相美貌的她被選入宮中，執(zhí)掌朝臣戴的貂禪冠(漢代侍從官員帽飾)，從此更名貂禪。

　　貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，于月下焚香禱告上天，愿為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環(huán)計。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋于此二人之間，送呂布于秋波，報董卓于嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。

　　貂蟬一生周旋在三個男人身邊，分別是王允、董卓和呂布，要說貂蟬最喜歡誰，大多觀點認為貂蟬喜歡的人是董卓。很多人認為，貂蟬是王允表面所收的義女，其實，貂蟬是王允的一個侍妾。王允曾以“閉月羞花”來贊賞貂蟬的美色。貂蟬在王允府中地位不高，身為侍妾沒有多大的名分。

　　大多數(shù)讀者認為貂蟬對呂布是沒有感情的。貂蟬聽從義父王允之意，周旋在董卓和呂布之間，以自己的美色來讓倆人反目成仇。這樣一來，王允就可以聯(lián)合呂布去除董卓。貂蟬得以王允的引薦，認識了董卓和呂布，倆人都對貂蟬一見鐘情。根據(jù)推測和分析，貂蟬對呂布沒有喜愛之情。

　　首先，綜合權勢來說，此時，董卓官位顯赫，是東漢末年朝廷的太師，手上握著國家政權。呂布只是董卓的一個義子，因武力高強而呆在董卓身邊，保護他。如果貂蟬憑借自己的美色和才智讓董卓立她為后，也不是沒有可能的事情。呂布和貂蟬年紀不相上下，可是呂布只是一介武夫，沒有地位，沒有權力，更缺乏智謀。在三思考之下，貂蟬最終還是會選擇董卓。

　　作為三國歷史中最為聞名的女子，貂蟬的事跡在史書中卻少得可憐。魯迅先生所著的《小說舊聞鈔》說，有一本失傳的《漢書通志》記載：曹操未得志時，先誘董卓，進貂蟬以惑其君。這樣說來是曹操把貂蟬獻關羽，但關羽拒絕受納這位污點美女，怕其水性楊花，朝三暮四，難免為他人所玷污，只有一死才能保全其名節(jié)，于是乘夜傳喚貂蟬入帳，拔劍痛斬美人于燈下。

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