唐代詩(shī)人文秀簡(jiǎn)介及其《端午》解析?
《端午》 唐 文秀節(jié)分端午自誰(shuí)言, 萬(wàn)古傳聞為屈原 。 堪笑楚江空渺渺 , 不能洗得直臣冤。詩(shī)人簡(jiǎn)介:無(wú)。大概距今1300年。詩(shī)的大概意思:端午節(jié)大概從什么時(shí)候開始的?又是為什么而設(shè)立的?只是民間傳說(shuō),是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。于是我站在楚江上追思,眼前一片煙潑浩淼,空空蕩蕩,我輕蔑地笑了,為什么如此寬闊的大江,就不能包容一顆愛國(guó)的心,不能為敢于說(shuō)真話的人洗刷冤屈呢??。ń忉尩牟缓茫娦α耍?/p>
端午文秀古詩(shī)原文解釋?
端午
文秀 〔唐代〕
節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
注釋
端午:端午節(jié),農(nóng)歷五月初五日。自:自從。
屈原(前340—前278):中國(guó)最早的浪漫主義詩(shī)人、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)政治家。名平,字原。因貴妃鄭袖、令尹子蘭、大夫靳尚等詆毀排擠,被貶黜流放。楚敗于秦,郢都失陷后,自沉汨羅江。相傳端午節(jié)習(xí)俗就是源自對(duì)屈原的紀(jì)念。
楚江:楚國(guó)境內(nèi)的江河,此處指汨羅江。
直臣:正直之臣,此處指屈原。 ▲
簡(jiǎn)析
端午即農(nóng)歷五月初五日,為民間“一年三節(jié)”之一。相傳此日為我國(guó)第一位偉大詩(shī)人屈原投江自盡日,后人傷其冤死,特以粽投江祭祀并劃船撈救,遂相沿而成端午節(jié)日食粽和龍舟競(jìng)渡的風(fēng)俗。作者這首絕句更提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題:盡管后人百般歌頌、祭祀,像屈原沉江這樣的悲劇畢竟發(fā)生了,如此冤屈是不能簡(jiǎn)單地洗刷干凈的。這首詩(shī)言近意遠(yuǎn),言簡(jiǎn)意深,很有力量。
唐代:文秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
譯文
端午節(jié)大概從什么時(shí)候開始的?又是為什么而設(shè)立的?只是民間傳說(shuō),是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。于是我站在楚江上追思,眼前一片煙潑浩淼,空空蕩蕩,我輕蔑地笑了,為什么如此寬闊的大江,就不能包容一顆愛國(guó)的心,不能為敢于說(shuō)真話的人洗刷冤屈呢?
文秀的端午這首詩(shī)是什么意思?
《端午》 唐 文秀 節(jié)分端午自誰(shuí)言, 萬(wàn)古傳聞為屈原 。
堪笑楚江空渺渺 , 不能洗得直臣冤。詩(shī)人簡(jiǎn)介:無(wú)。大概距今1300年。詩(shī)的大概意思: 端午節(jié)大概從什么時(shí)候開始的?又是為什么而設(shè)立的?只是民間傳說(shuō),是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。于是我站在楚江上追思,眼前一片煙潑浩淼,空空蕩蕩,我輕蔑地笑了,為什么如此寬闊的大江,就不能包容一顆愛國(guó)的心,不能為敢于說(shuō)真話的人洗刷冤屈呢?端午文秀詩(shī)的解釋?
端午文秀詩(shī)是我國(guó)古代傳統(tǒng)節(jié)日端午的文化習(xí)俗之一,以詩(shī)篇、詞藻形式來(lái)頌揚(yáng)傳統(tǒng)文化,表達(dá)國(guó)族情懷和祖國(guó)景物等。詩(shī)中經(jīng)常涉及傳統(tǒng)節(jié)日的主題,如荷花開放、蜻蜓飛舞、龍舟競(jìng)渡、粽子飄香、登鸛雀樓等,表現(xiàn)出祖國(guó)的傳統(tǒng)文化和節(jié)日的熱情活動(dòng)。
唐代詩(shī)人文秀的《端午》?
《端午》唐代 文秀 節(jié)分端午自誰(shuí)言, 萬(wàn)古傳聞為屈原 。
堪笑楚江空渺渺 , 不能洗得直臣冤。詩(shī)的大概意思: 端午節(jié)大概從什么時(shí)候開始的?又是為什么而設(shè)立的?只是民間傳說(shuō),是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。于是我站在楚江上追思,眼前一片煙潑浩淼,空空蕩蕩,我輕蔑地笑了,為什么如此寬闊的大江,就不能包容一顆愛國(guó)的心,不能為敢于說(shuō)真話的人洗刷冤屈呢?!到此,以上就是小編對(duì)于文秀寫的端午詩(shī)怎么讀的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于文秀寫的端午詩(shī)怎么讀的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。