1. 示兒，題西林壁？
2. 題西林壁古詩全文？
3. 題西林壁古詩？
4. 題西林壁中的面目表達意思是什么？
5. 題西林壁古詩？

示兒，題西林壁？

《示兒》是宋代詩人陸游創(chuàng)作的一首詩，是詩人的絕筆。此詩傳達出詩人臨終時復(fù)雜的思想情緒和憂國憂民的愛國情懷，表現(xiàn)了詩人一生的心愿，傾注了詩人滿腔的悲慨，既有對抗金大業(yè)未就的無窮遺恨，也有對神圣事業(yè)必成的堅定信念。

《題西林壁》是宋代文學(xué)家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態(tài)變化，后兩句寫出了作者深思后的感悟。

題西林壁古詩全文？

賞析

題西林壁

宋·蘇軾

héng

kàn

chéng

lǐng

cè

chéng

fēng

橫看

1

成嶺

側(cè)

2

成峰

，

yuǎn

jìn

gāo

dī

gè

bù

tóng

遠近高低

各不同

3

。

bù

shí

lú

shān

zhēn

miàn

mù

不識

4

廬山

真面目

5

，

zhǐ

yuán

shēn

zài

cǐ

shān

zhōng

只

緣

6

身在此山中

。

題西林壁  宋·蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

賞析——這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對蘆山景色的描繪之中。

譯文——從正面，側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏，山峰聳立，從遠處，近處，高處，低處看都呈現(xiàn)不同的樣子。之所以辨不清廬山真正的面目，是因為我身處在廬山之中。

題西林壁蘇軾 （宋代）橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。創(chuàng)作背景：蘇軾于神宗元豐七年（1084年）由黃州（治所在今湖北黃岡）貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝） 團練副使，赴汝州時經(jīng)過九江，與友人參寥同游廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)。據(jù)南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作于元豐七年五月間。

題西林壁古詩？

題西林壁 

宋 · 蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

蘇軾于公元1084年（神宗元豐七年）五月間由黃州貶所改遷汝州團練副使，赴汝州時經(jīng)過九江，與友人參寥同游廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。

題西林壁

蘇軾〔宋代〕

橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

譯文

從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看都呈現(xiàn)不同的樣子。

之所以辨不清廬山真正的面目，是因為我身處在廬山之中。

題西林壁》是宋代文學(xué)家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態(tài)變化。廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺郁郁蔥蔥連環(huán)不絕；側(cè)看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入云端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。后兩句寫出了作者深思后的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為“身在此山中”。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態(tài)。全詩緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。

作品

題西林壁是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩既然。

全詩如下：橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。

結(jié)尾兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發(fā)，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經(jīng)驗、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認識。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。

題西林壁中的面目表達意思是什么？

詩人借描寫廬山風(fēng)景表達一種富有哲理的觀點，即觀察事物不能只從一方面看，否則“不識”事物“真面目”；另一方面，認識事物，要跳出主觀的范圍，冷靜地，客觀地，全面地看，否則不能真正認識，因為作為當事人“身在此山中”。

題西林壁古詩？

題西林壁

橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

題解　神宗元豐七年（1084年），蘇軾由黃州貶所改遷汝州（今河南汝陽）團練副使，赴任時經(jīng)過九江，與友人同游廬山。期間寫下多首廬山記游詩?！额}西林壁》乃其中之一，并且題寫在廬山西林寺的墻壁上。

簡析　《題西林壁》是一首詩中有畫，情理交融的寫景詩。作者把平凡的哲理蘊含在對廬山景色的形象描繪中。前兩句寫從不同角度觀察廬山的不同形態(tài)與氣勢，后兩句寫出了作者審美感受后的哲理升華：只有跳出廬山，才能真正認識廬山；只有綜觀全局，才能把握事物的本質(zhì)。此詩意境鮮明，含蓄蘊藉，思致渺遠，與王之渙《登鸛雀樓》的“欲窮千里目，更上一層樓”有異曲同工之妙。

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