1. 一葉知天涼古詩(shī)？
2. 水仙子，夜雨中心思想？
3. 在做詩(shī)歌鑒賞時(shí)通常會(huì)遇到“梧桐”這個(gè)意象，到底是什么？
4. 水仙子夜雨是什么詩(shī)歌體裁？

一葉知天涼古詩(shī)？

與一葉知天涼有關(guān)的古詩(shī)“那堪更、一葉知秋后，天色兒、漸冷落?！背鲎?/p>

品令·秋日感懷 作者: 趙長(zhǎng)卿 (宋代)

情難托。

離愁重、悄愁沒(méi)處安著。

那堪更、一葉知秋后，天色兒、漸冷落。

馬上征衫頻＿淚，一半斑斑卻。

別來(lái)為、思憶叮嚀話，空贏得、瘦如削。

趙長(zhǎng)卿，號(hào)仙源居士。江西南豐人。宋代著名詞人。 宋宗室，居南豐。

水仙子·夜雨

徐再思 〔元代〕

一聲梧葉一聲秋，

一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，

三更歸夢(mèng)三更后。

落燈花，棋未收，

嘆新豐逆旅淹留。

枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。

譯文

梧桐葉上的每一滴雨，都讓人感到濃濃的秋意。一聲聲滴落在芭蕉葉上的嘀嗒雨聲，都使得愁思更濃。夜里做著的歸家好夢(mèng)，一直延續(xù)到三更之后。燈花落下，棋子還未收，嘆息又將滯留在這新豐客舍。十年宦海奮斗的情景，江南家鄉(xiāng)父母的擔(dān)憂，一時(shí)間都涌上了心頭。

水仙子，夜雨中心思想？

這里作者巧妙的運(yùn)用了側(cè)面落筆的手法，不寫自己如何思念故鄉(xiāng)，思念親人。而以年邁雙親的憂思烘托出更加濃烈的親情。遂使此曲更添傷情，深扣人心。

末句“都在心頭”四字戛然而止，欲語(yǔ)還休，文已盡而意有余，蕩氣回腸，引人遐思。

在做詩(shī)歌鑒賞時(shí)通常會(huì)遇到“梧桐”這個(gè)意象，到底是什么？

1、高潔品格的意象及寓意 梧桐在古詩(shī)中有象征高潔美好品格之意.如“鳳凰鳴矣,于彼高崗.梧桐生矣,于彼朝陽(yáng)”（《詩(shī)經(jīng)·大雅·卷阿》）,詩(shī)人在這里用鳳凰和鳴,歌聲飄飛山崗；梧桐瘋長(zhǎng),身披燦爛朝陽(yáng)來(lái)象征品格的高潔美好.

“梧桐”這一詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象,在大多數(shù)時(shí)候給我們的感覺(jué)都是悲涼愁苦。但是,在古典詩(shī)詞中,它所象征的并不僅僅只是這些。它還象征著愛(ài)情、象征著人的高潔的品性,在思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)時(shí),梧桐被當(dāng)做故鄉(xiāng)的象征,在懷友送別時(shí),梧桐還被當(dāng)做友情的象征,梧桐有時(shí)還被寄寓成一種美好的生活愿望等等。

一、梧桐棲鳳，通常代表品格高潔美好的意象及寓意 如“鳳凰鳴矣，于彼高崗。梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)”（《詩(shī)經(jīng)·大雅·卷阿》）。再如“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”（虞世南《蟬》）。因此，古代有“栽桐引鳳”之說(shuō)。

二、代表忠貞愛(ài)情。古代傳說(shuō)梧是雄樹，桐是雌樹，梧桐同長(zhǎng)同老，同生同死，如：“梧桐相待老，鴛鴦會(huì)雙死。”（唐孟郊《烈女操》），又如“東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通?！保ā犊兹笘|南飛》）

三、代表孤獨(dú)憂愁。雨打梧桐的凄清幽怨意象在古詩(shī)中很常見(jiàn)，如“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋”（李煜《相見(jiàn)歡》），如“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁”（徐再思《水仙子·夜雨》），還有“春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)”（白居易《長(zhǎng)恨歌》），如“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（溫庭筠《更漏子》），再如“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得”（李清照《聲聲慢》）。

要了解梧桐在古代詩(shī)歌中的意象，必須從根源上尋找。

在《詩(shī)經(jīng)》中，就有了梧桐的意象，而梧桐意象的出現(xiàn)，與鳳凰是相伴而生的，傳說(shuō)鳳凰只肯棲息在梧桐樹上，因此，梧桐最初是作為“寄托”這一意象出現(xiàn)的，而在后代詩(shī)歌中的各種變化，都離不開這個(gè)母題。

一、理解

蘇軾《卜算子》云：缺月掛疏桐，漏斷人初定……揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

有人說(shuō)這是蘇軾不得明主賞識(shí)的苦惱，也有人說(shuō)是他“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴”的寂寞。到不管是哪一種，都代表他對(duì)一個(gè)能讀懂他的才華與內(nèi)心的人的渴望。

二、寂寞

如果說(shuō)，一個(gè)可以棲息的梧桐，代表詩(shī)人對(duì)理解的渴望，那么，一片雨中的梧桐，代表的則是寂寞的心情。

寂寞不是形式上的一個(gè)人，而是在世間無(wú)人相伴的絕望。

李清照《聲聲慢》寫于丈夫去世后的獨(dú)居日子，“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，把梧桐和細(xì)雨的意象結(jié)合，把一個(gè)愁苦無(wú)助女子形象襯托得更加孤獨(dú)。

納蘭容若《浣溪沙》“雨歇梧桐淚乍收，遣懷翻自憶從頭”和李清照一樣，都是失去了一位重要的人生伴侶以后的哀思。

不論是納蘭的“人已去”，還是李清照的“獨(dú)自怎生得黑”，無(wú)不透露出濃濃的人生寂寞。

三、離愁

相較于李清照和納蘭容若，溫庭筠的人生要幸運(yùn)得多，因此他筆下的梧桐，僅僅是離愁的象征而已。

《更漏子》“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦”。同樣是梧桐與夜雨，納蘭與李清照的是天人永隔，而溫氏不過(guò)是人間離別。

晏殊的際遇與他相似：《踏莎行》高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上瀟瀟雨。

當(dāng)然，晏殊的離別，更是因?yàn)樽陨怼爱?dāng)時(shí)輕別意中人”，他的離愁，多少有點(diǎn)“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的味道，要不就是假裝懺悔博取同情，令人生疑。

總之，梧桐這個(gè)意象，由于有“寄托”這一象征意義，在梧桐出現(xiàn)的詩(shī)歌中，多數(shù)表達(dá)的是失去寄托、孤獨(dú)寂寞的心情。

水仙子夜雨是什么詩(shī)歌體裁？

《水仙子·夜雨》體裁是散曲，是元代曲作家徐再思所作的一首散曲。這是一首悲秋感懷之作，不但寫傷秋的情懷，也包含了羈旅的哀怨，更有對(duì)父母的掛念。

作者先寫秋葉和秋雨勾起了心里的煩愁。梧桐落葉聲聲似乎提醒人秋天來(lái)了，雨點(diǎn)打在芭蕉葉上也仿佛都在人心上不停地增添愁怨。三更才勉強(qiáng)入眠，不過(guò)三更就又醒了來(lái)，連一個(gè)好夢(mèng)都沒(méi)法做成。擺起棋盤，獨(dú)自下棋消遣，燈花落盡，棋局仍未撤去。深嘆客旅他鄉(xiāng)，十年一覺(jué)黃粱夢(mèng)，功名未成；而父母留在家中，又未得回去服侍盡孝。這種種的煩憂一齊涌上心頭，讓人愁思百結(jié)，感慨不已。

到此，以上就是小編對(duì)于水仙子夜雨怎么讀的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于水仙子夜雨怎么讀的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。