目錄一覽：

• 1、辛棄疾《滿江紅·和范先之雪》全文及鑒賞
• 2、酬酢對樂登是否工整?
• 3、報酬的酬怎么組詞
• 4、酬組詞有哪些詞語
• 5、“酬酢天機理必然”的出處是哪里

辛棄疾《滿江紅·和范先之雪》全文及鑒賞

1、滿江紅·和范先之雪原文： 天上飛瓊，畢竟向、人間情薄。還又跨、玉龍歸去，萬花搖落。云破林梢添遠岫，月臨屋角分層閣。記少年、駿馬走韓盧，掀東郭。 吟凍雁，嘲饑鵲。人已老，歡猶昨。對瓊瑤滿地，與君酬酢。最愛霏霏迷遠近，卻收擾擾還寥廓。待羔兒、酒罷又烹茶，揚州鶴。

2、宋代：辛棄疾 天上飛瓊，畢竟向、人間情薄。還又跨、玉龍歸去，萬花搖落。云破林梢添遠岫，月臨屋角分層閣。記少年、駿馬走韓盧，掀東郭。吟凍雁，嘲饑鵲。人已老，歡猶昨。對瓊瑤滿地，與君酬酢。最愛霏霏迷遠近，卻收擾擾還寥廓。待羔兒、酒罷又烹茶，揚州鶴。飛瓊：雪花。岫：山。

3、下片一開始就是，“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？”把全詩的中心突出來，為什么急切地期望，胸懷壯志，就因為靖康之恥，幾句話很抽象，但是守渡得很好，又把“駕長車、踏破賀蘭山缺，”具體化了。

4、《滿江紅和范先之雪》是宋代辛棄疾創(chuàng)作的一首詞，原文是：天上飛瓊，畢竟向、人間情薄。還又跨、玉龍歸去，萬花搖落。云破林梢添遠岫，月臨屋角分層閣。記少年、駿馬走韓盧，掀東郭。吟凍雁，嘲饑鵲。人已老，歡猶昨。對瓊瑤滿地，與君酬酢。最愛霏霏迷遠近，卻收擾擾還寥廓。

酬酢對樂登是否工整?

“酬酢”對“樂登”，作為對子是不工整的。對仗，指對聯(lián)、律詩、駢文等按照字音的平仄和詞義的性質(zhì)做成對偶的語句。工整的對偶句應該具備以下三個方面的條件：上下兩字、詞、句的平仄必須相反。按古代聲律，平仄的平指平聲，平仄的仄指上、去、入聲。

龍山行樂。何如今日登黃鶴。風光政要人酬酢?！ㄋ危┐鲝凸拧蹲砺淦恰ぞ湃諈莿僦\使黃鶴山登高》。賞析：公元1213年（宋寧宗嘉定六年），吳勝之為湖北運判兼知鄂州。十月，宋遣真德秀使金，可能吳為副使。

羽人窟宅壓滄溟，昆侖閬風天墉城。紫蘭絳節(jié)跨彩鳳，殷勤傳命邀同盟。七月七日涼秋霽，千官鏘佩森幢衛(wèi)。王母云車九色龍，上元霜袍三角髻。劉徹屏息迎兩仙。兜香涂門高馥天。星裳黼袞自酬酢，方朔窺窗不敢前。金漿玉醴濯凡腹，紅顆絢饤蟠桃熟。宴酣樂奏瑤池音，瑯璈子登笛雙成。

二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，殺只雞；二十八，蒸棗花；二十九，去打酒；年三十兒，捏造鼻兒（餃子）；大初一兒，撅著屁股亂作揖兒。

翁年三十許時，嘗夢至一處，登小山，花木如覆錦，山之下有水，澄澈極目，而喬木翳其上，夢中樂之，將謀居焉。自爾歲一再或四夢至其處，習之如平生之游.后十余年，翁謫守宣城，有道人無外，謂京口山川之勝，邑之人有圃求售者，及翁以錢三十萬得之，然未知圃之所在。

同時又隱含了對官場黑暗腐敗的生活的厭惡之感。表現(xiàn)了作者不愿同流合污，為保持完整的人格和高尚的情操而甘受田間生活的艱辛。作者陶淵明其實寫的歸園田居是自己理想的故居。 《歸園田居》五首是一個不可分割的有機整體。

報酬的酬怎么組詞

酬酬酢對什么的拼音是 chóu 。組詞：報酬、應酬、酬謝、酬應、酬賓、唱酬、片酬、計酬、酬唱、酬報酬：形容得到他人幫助之后進行報有時又指薪水，工作后所得到的物品或錢財。應酬：為了達到某種目的，去做不想做，但又不得不做的事。

酬 【拼音】：[chóu]【解釋】：勸酒。用財物報交際往來。實現(xiàn)愿望。

【名】報酬。如：計酬（計算報酬）酬酢對什么；同工同酬。

酬組詞有哪些詞語

1、酬的拼音chóu，組詞如下：酬唱[chóu chàng]用詩詞互相贈壯志未酬[zhuàng zhì wèi chóu]酬：實現(xiàn)。舊指潦倒的一生，志向沒有實現(xiàn)就衰老了。也指抱負沒有實現(xiàn)就去世了。

2、酬（_），酬拼音：chóu，筆畫數(shù)：13畫。部首：酉。中國一級漢字。

3、酬謝、酬報、酬和、酬金、酬價、酬倡、酬償、酬決、酬勸、酬復、酬奉、酬功、酬應、酬獎、酬勞、酬庸、酬奠、酬効、酬待、酬姠酬勛、酬德、酬宴、酬心、酬賓、酬咨、酬志、酬寄等。報酬造句 我們在一方面鄙視其人格，在另一方面都又對其才能給與非常優(yōu)厚的報酬，這乍看起來，似乎很不合理。

4、報酬；男女同工同酬。交際往來；應酬。用財物報酬謝。酬報。（愿望）實現(xiàn)；壯志未酬。詳細解釋 【名】報酬。如：計酬（計算報酬）；同工同酬。

5、酬的拼音是 chóu 。組詞：報酬、應酬、酬謝、酬應、酬賓、唱酬、片酬、計酬、酬唱、酬報酬：形容得到他人幫助之后進行報有時又指薪水，工作后所得到的物品或錢財。應酬：為了達到某種目的，去做不想做，但又不得不做的事。

6、酬字組詞 ：（1）應酬、同工同酬、酬賓、片酬、稿酬、酬應、酬唱、壯志未酬、酬酢。（2）酬和、撫世酬物、天道勤酬、薪酬、壯志難酬、觥酬、天道酬勤、酬賀。（3）一酬一酢、酬宴、酬幣、大德不酬、酬獻、酬犒、薪酬制度、千酬萬謝。酬基本釋義：（1）報酬：男女同工同酬。

“酬酢天機理必然”的出處是哪里

“酬酢天機理必然”出自宋代呂希哲的《絕句》。“酬酢天機理必然”全詩 《絕句》宋代 呂希哲 禮儀三百復三千，酬酢天機理必然。寒即加衣饑即食，孰為末節(jié)孰為先?！督^句》呂希哲 翻譯、賞析和詩意 中文譯文：《絕句》禮儀三百復三千，酬酢天機理必然。寒即加衣饑即食，孰為末節(jié)孰為先。

禮儀三百復三千，酬酢天機理必然出自呂希哲的《絕句》。意思是禮儀規(guī)范是繁瑣而復雜的，但它們是人與人交往的基礎。應對天命安排的必然結果，暗示人們的行為必定會在某種程度上受到自然規(guī)律和命運的影響。表達了日常交往離不開禮儀。不學禮，無以立。出自《論語·季氏篇第十六》。

此句出自《絕句》（宋代·呂希哲 ） 禮儀三百復三千，酬酢天機理必然。寒即加衣饑即食，孰為末節(jié)孰為先。譯文：學習文明禮儀的人從幾百人變成了幾千人，這是順應上天的安排啊。寒冷了就加衣服，饑餓了就吃飯，孰輕孰重大家自有判斷。孰為末節(jié)孰為先，意思就是：孰輕孰重大家自有判斷。

《絕句》詩人： 呂希哲朝代： 宋代 禮儀三百復三千，酬酢天機理必然。寒即加衣饑即食，孰為末節(jié)孰為先。《絕句》詩人： 王大烈朝代： 宋代 弧矢重懸舊禮儀，郎君又產(chǎn)玉麟兒。便煩著眼從頭看，的似徐卿二子奇。《賢者之孝二百四十首·張霸》詩人： 林同　朝代： 宋代 幼也知孝讓，居然合禮儀。

禮儀三百復三千，酬酢天機理必然。寒即加衣饑即食，孰為末節(jié)孰為先?！抖Y記·經(jīng)解》商朝 荀子 禮之于正國也，猶衡之于輕重也，繩墨之于曲直也?！督^句》宋 王大烈 弧矢重懸舊禮儀，郎君又產(chǎn)玉麟兒。便煩著眼從頭看，的似徐卿二子奇。

禮儀三百復三千，酬酢天機理必然。 寒即加衣饑即食，孰為末節(jié)孰為先。 譯文：學習文明禮儀的人從幾百人變成了幾千人，這是順應上天的安排啊。寒冷了就加衣服，饑餓了就吃飯，孰輕孰重大家自有判斷。 《禮記·經(jīng)解》 商朝 荀子 禮之于正國也，猶衡之于輕重也，繩墨之于曲直也。