1. 爸媽用方言怎么叫？
2. 父愛(ài)如山，然而各地對(duì)父親的叫法也不同，你的家鄉(xiāng)怎么喊父親的？
3. 河南噠是什么稱呼？
4. 白鹿原，達(dá)是什么意思？
5. 為什么有些陜西人管爸爸和叔叔都叫“達(dá)”？

爸媽用方言怎么叫？

中國(guó)地大物博,語(yǔ)言豐富,方言各異,自己知道的也是風(fēng)毛鱗角,孤陋寡聞。

我們河南過(guò)去對(duì)父母的稱呼自然比較傳統(tǒng)的叫做“爹,娘”。把爸爸的嫂子叫“大娘”；爸爸的弟媳叫“嬸子”。媽媽的嫂子,弟媳“叫“妗子”。有些人把爸媽叫叔嬸,據(jù)說(shuō)這樣叫法更親的意思。

湖北人稱呼爸爸為“伯伯”媽媽為“麥”（諧音）。爸爸的嫂子叫“大媽,幾媽”,爸爸的弟媳叫“娘娘,幾娘”。

浙江人稱爸爸為“爹爹”,稱爸爸的叔叔叫“小答（爹）”。稱媽媽為“姆媽”。

福建人稱爸爸叫“嘎”。

陜西人稱爸爸有叫“爹”的,也有地方叫“達(dá)”,把媽媽稱為nia;把叔叔的媳婦叫“新娘（nia）”。

父愛(ài)如山，然而各地對(duì)父親的叫法也不同，你的家鄉(xiāng)怎么喊父親的？

說(shuō)說(shuō)我家吧（劉強(qiáng)東同鄉(xiāng)）我兄弟姐妹五個(gè)！我和我姐和大妹妹喊我父親大大，我弟弟〈老四）和小妹妹（老五）他們倆喊爸爸！南京老輩子人也是喊大大的！泗洪縣和安徽省淮北地區(qū)有喊爺爺?shù)?！我們老家把爺爺叫老爹，叔叔喊爺，伯父喊大爺二大爺，叔叔喊三爺四爺，老叔喊毛爺！七十年中期都是喊爸爸了?/p>

我來(lái)回答一下，父愛(ài)如山，然而各地的叫法不同，你的家鄉(xiāng)如何稱呼！

我河南安陽(yáng)人，那邊大部分的叫法，以前是，爹爹，娘，現(xiàn)在的人，就都是叫爸爸媽媽！我現(xiàn)在想起來(lái)，我的老父親，以前沒(méi)有少受過(guò)罪！我老是聽(tīng)我媽說(shuō)，我爹爹年輕的時(shí)候，吃了不少苦，說(shuō)老以前，犯買羅卜！以前的人，沒(méi)有鐘表，也不知道是幾點(diǎn)，每次都有雞叫頭遍，我媽就起床，給他做飯吃，吃了飯就喝好幾個(gè)人出發(fā)了，老是說(shuō)天明就到馬店了，實(shí)際上是但馬店六有⑤十多里地。也就是說(shuō)，天明就走了五十多里地了。然后敢天黑，就推一車羅卜就到家里了，除了買掉的，余下了，每天就吃白羅卜，那個(gè)時(shí)候，糧食少，菜多！

我父母年輕的時(shí)候，去過(guò)蘭州那邊，后來(lái)想念家里的人，和孩子，就跑回來(lái)了，聽(tīng)他們說(shuō)，在蘭州那邊，刮風(fēng)的時(shí)候，就是那個(gè)沙塵暴，特別害怕，一會(huì)兒就把人埋個(gè)半截，所以，覺(jué)得在外面沒(méi)有家里安全，就跑回來(lái)了。

我父親一輩子，生了四個(gè)兒子，一個(gè)姑娘，一輩子就為兒女們受累，有四個(gè)兒子，也是一輩子蓋了四座房子，娶了四個(gè)媳婦，現(xiàn)在的人，覺(jué)得娶媳婦累，以前的人還不是一樣，沒(méi)有房子誰(shuí)給你家媳婦??！

我父母有那么多兒女，也是吃了不少苦，經(jīng)我的記憶，他們幾個(gè)就沒(méi)有怎么上養(yǎng)老費(fèi)，只是等到我父親七十多快八十歲的時(shí)候，才給他們要的養(yǎng)老錢！都有那么大的年齡了，叫他們給錢的時(shí)候，也不順！有的給的利索，有的就不利索！

他們也不想想，要是給錢多了，他們還用八十歲了，還老是去種地，年輕人都不想種，我的父母親八十歲的時(shí)候，還外一直種著地，真是不敢想，我都有點(diǎn)寫(xiě)不下去了，我的老父親一輩子沒(méi)有少吃苦，也不知道他們都圖了啥！

回答；

對(duì)父親的稱謂

我們朝陽(yáng)地區(qū)

對(duì)父親稱呼是

爹

爸爸

大大

第一；爹

這種稱謂是在上世紀(jì)七八十年代以前的稱謂；因?yàn)楫?dāng)時(shí)還沒(méi)有徹底改革開(kāi)放封建家長(zhǎng)制的氛圍非常濃厚所以就叫爹

第二；大大

叫這個(gè)稱謂的不太多，但是在我的記憶中還是有的；

第三；爸爸

這個(gè)稱謂在上世紀(jì)不太流行

但是經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放

人們接觸外界事物多了

對(duì)中國(guó)各地區(qū)的文化文言都有了很多的了解

特別是普及普通話

到現(xiàn)在已經(jīng)家家戶戶

對(duì)父親的稱謂都叫爸爸

//回答完美不完美，希望老師和朋友們提出寶貴意見(jiàn)，深深地致謝你們

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坐標(biāo)滎陽(yáng)。父親的稱呼，我們這里有四種:伯、爹、達(dá)、爸。

我出生于70年代，我們那里叫父親，都叫伯。也有極個(gè)別的人叫爸。那時(shí)候，叫爸是非常時(shí)髦、時(shí)尚的叫法。

我的父母那一輩，他們叫父親，叫爹或者叫達(dá)。

我叫父親叫伯，曾經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間，我感覺(jué)這種叫法特別土，想改為爸，但父親比較倔，就沒(méi)敢提。

但是，我的閨蜜，我的表妹，她們以前叫伯，最后都改叫爸了，可能這樣叫顯得不土氣吧！

父愛(ài)如山。無(wú)論你稱呼父親什么，他都是那個(gè)不惜一切代價(jià)愛(ài)你，愿意為你付出所有的男人。

我所在地區(qū)，山西省忻州市原平一個(gè)農(nóng)村小村莊，我們這里的家鄉(xiāng)農(nóng)村人，稱父親為"爹"，稱母親為"娘″。稱爹與娘的人大多已老，那是農(nóng)村人過(guò)去的稱謂，現(xiàn)代人都按普通話、普通稱呼為"爸爸”和"媽媽″了。

過(guò)去稱父親為"爹"，稱母親為"娘″，在那個(gè)時(shí)代，小孩剛學(xué)話時(shí)就這么教，習(xí)慣養(yǎng)成了自然。后來(lái)有城里人來(lái)農(nóng)村，稱呼自已的爹為爸，稱呼自己的娘為媽，農(nóng)村人還想笑，說(shuō)那是在"咬京"，城市人說(shuō)的是"咬京話″。

各地的稱呼不相同，可無(wú)論怎么個(gè)叫法，也忘不了那老父親、老母親，永遠(yuǎn)是咱最親的人。父愛(ài)如山，母愛(ài)最偉大，父母對(duì)子女的愛(ài)永遠(yuǎn)無(wú)疆，永遠(yuǎn)最無(wú)私。

父母己離開(kāi)我們二十多年了，想起和父母在一起的時(shí)光，就感最幸福，親情永常在。父母親養(yǎng)育了我們兄妹九個(gè)，五男四女都健康，男娶媳婦女出嫁，操碎了心，受盡了苦和累，父母的恩情深似海，永遠(yuǎn)難報(bào)答。該盡孝時(shí)因?yàn)樨毟F難盡孝，長(zhǎng)大后富俗了，能盡孝時(shí)人走了。留下的只有永久的懷念與忘卻不了的記憶，還有那無(wú)限的悔。

每當(dāng)清明淚汾汾，墳頭祭父母的人兒欲斷魂。多想再高聲呼一聲"爹″我那老父親，高聲喊一聲"娘"我那至親的老母親，只有一陣風(fēng)吹過(guò)，聽(tīng)不見(jiàn)了那最親近的人答應(yīng)。

人生苦短，珍惜每一刻吧。

河南噠是什么稱呼？

哦，我們平頂山一帶，一般是一母同胞親兄弟中的弟弟均稱為“達(dá)”，不過(guò)，這都是在自己家族范圍內(nèi)，長(zhǎng)兄之子女對(duì)其父親的所有弟弟的稱呼，比如：二達(dá)、三達(dá)、四達(dá)、五達(dá)……，那么，最小弟弟之子女稱其父親的所有哥哥為“伯”，比如：大伯、二伯、三伯、四伯、五伯……???

是叔叔的稱呼。

河南話，是我們河南省境內(nèi)的方言，分為三類：一類是通行于河南大部分地區(qū)的中原官話，即為人們通常習(xí)慣所說(shuō)的狹義的河南話；其次是通行于豫北太行山一帶的晉語(yǔ)－邯新片，分布在濟(jì)源、焦作、新鄉(xiāng) 、安陽(yáng)，還有一小部分則為通行于豫南地區(qū)的江淮官話－黃孝片，分布在信陽(yáng)的新縣、光山縣。

白鹿原，達(dá)是什么意思？

         是爸，爹的意思。       

         《白鹿原》是以清朝末年民國(guó)初年的陜西關(guān)中為背景，講述的一段故事。而在陜西關(guān)中的語(yǔ)言中，一般把叔叔叫“達(dá)達(dá)”,把爸叫“達(dá)”。

       比如叫“某某達(dá)”,就是“某某叔叔”的意思,一般用“達(dá)達(dá)”前面加人名表達(dá)。直接叫“達(dá)”就是”爸“的意思。

為什么有些陜西人管爸爸和叔叔都叫“達(dá)”？

不光陜西，在淮河以北，西起新疆，東到東北，很多地方都喊父親為大。比如太原，大同，呼和浩特，濟(jì)南，徐州，鄭州，洛陽(yáng)，西安，西寧，烏魯木齊等。

大其實(shí)就是爹字演化的不同發(fā)音。和英語(yǔ)的dad有異曲同工之處。不過(guò)隨著城市化的步伐，大的稱呼逐漸被爸取代

確切說(shuō)，不是陜西人，而是西安關(guān)中人。

一、西安關(guān)中。

西安關(guān)中平原，不屬于西北黃土高原。

西安關(guān)中自古屬于中原河南司州。

西安人的根在河南。

西安自古屬于中原河南，西漢時(shí)期，西安就隸屬于河南司隸州；東漢稱司隸校尉部，由洛陽(yáng)統(tǒng)領(lǐng)；三國(guó)時(shí)期歸許昌管轄；直到西晉才從河南劃出，劃入雍州邊緣。

西安人百分百能聽(tīng)懂河南方言，但聽(tīng)不懂西北方言。

西安人也希望自己屬于中原。

二、漢中。

漢中講四川話，不講陜西話。

漢中是漢水發(fā)源地，屬于長(zhǎng)江流域；西安關(guān)中屬于渭河黃河流域。

劉邦封漢王，轄地就在巴蜀（漢州，包括漢中）。

漢中古屬益州；西安關(guān)中自古屬于中原河南司州。

三、寶雞。

“隴縣古稱隴州，因地處隴山東坡而得名”，寶雞西府話與西安關(guān)中話完全不一樣。

寶雞話更接近甘肅隴東慶陽(yáng)平?jīng)鲈?。或者說(shuō)寶雞講甘肅隴東話，不講陜西西安關(guān)中話。

寶雞人愛(ài)吃西北漿水面，西安人愛(ài)喝中原河南胡辣湯。

四、渭南銅川講河南話，不講陜西話。

渭南古屬弘農(nóng)郡，治所今河南靈寶。

銅川號(hào)稱“小河南”，走到大街上處處都是河南鄉(xiāng)音，銅川人幾乎人人會(huì)說(shuō)河南話。

本來(lái)就應(yīng)該陜北劃歸寧夏；漢中劃歸四川；西安關(guān)中劃歸中原河南；寶雞劃歸西北甘肅隴東。

到此，以上就是小編對(duì)于叔喊達(dá)怎么寫(xiě)的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于叔喊達(dá)怎么寫(xiě)的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。