1. 岳飛憑欄寫下千古絕唱滿江紅，我們?cè)撊绾稳ダ斫庠?shī)詞中的憑欄？
2. 李商隱一弦一柱思華年出律嗎？

岳飛憑欄寫下千古絕唱滿江紅，我們?cè)撊绾稳ダ斫庠?shī)詞中的憑欄？

古詩(shī)詞里“憑欄”一般是男性，女性多做“倚樓”。

山河破碎，萬里蕭索，作者憑欄大怒……。

這樣的句子在讀者心中生出的是一種怎樣的景致？作為前句，對(duì)之后詞句的鋪墊可謂神來之筆。

感謝邀請(qǐng)！“憑欄”在詩(shī)詞中用到的頻率不算低。

憑，就是依憑、倚靠；欄，古時(shí)候做“闌”，就是現(xiàn)在說的欄桿?！皯{欄”就是倚靠著欄桿的一個(gè)動(dòng)作，或者一段時(shí)間的動(dòng)作。

2.其次，“憑欄”是一個(gè)比較文藝的姿勢(shì)，一定是內(nèi)心有情緒寄托的人才會(huì)做出的動(dòng)作。在此詞中不難猜測(cè)，它所表達(dá)的是作為名將岳飛的孤獨(dú)與堅(jiān)強(qiáng)不屈。

3.總而言之，《滿江紅》是岳飛北伐，壯志未酬時(shí)寫下的作品，依據(jù)心境來看，“憑欄”這一簡(jiǎn)單的動(dòng)作，表達(dá)的卻是渺茫與哀嘆！

岳飛憑欄寫下千古絕唱滿江紅，我們?cè)撊绾稳ダ斫庠?shī)詞中的憑欄？

詩(shī)詞中的“憑欄”已經(jīng)作為一種意象，固定下來?！皯{欄”，憑是倚著的意思。欄是欄桿，古代高樓樓頂有欄桿圍成。場(chǎng)地開闊?！皯{欄”就是倚著欄桿，其實(shí)是用手扶著的，有登高望遠(yuǎn)之意。憑欄多抒發(fā)心中的郁悶、惆悵。也蘊(yùn)含一些家國(guó)情懷。更多的是展示自己的志向。

岳飛的《滿江紅》“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈?！睂懙恼堑歉咄h(yuǎn)，手扶著欄桿，來借景抒情 抒發(fā)心中的哀愁。蘊(yùn)含家國(guó)之恨。展示自己雄心壯志。憑欄處，正是詩(shī)人觸景生情的立足點(diǎn)。

古詩(shī)詞中有很多。例如:李煜《浪淘沙》中?！?span>獨(dú)自莫憑欄,

無限江山,

獨(dú)自憑欄，表現(xiàn)一種空前的孤獨(dú)、無奈、惆悵。憑欄，欄桿應(yīng)該在身前，而不是身后。應(yīng)理解，倚著欄桿，或扶著欄桿。而不能譯為靠著欄桿。憑欄是觀賞景物的立足點(diǎn)。

憑，依也，從幾從任（幾本意為矮小的桌子），明·歸有光《項(xiàng)脊軒志》：“或憑幾學(xué)書。”欄，從木從籣，本意為木制的格柵門，唐·杜牧《阿房宮賦》：“直欄橫檻”。憑欄，即身倚欄桿,古詩(shī)詞中常用以表達(dá)惆悵情緒，如南唐·李煜《浪淘沙令》：“獨(dú)自莫憑闌，無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。”（一般而言，古詩(shī)詞中，男性主人公“憑欄”，女主人公用“倚樓”）與之相近語(yǔ)有“拍欄”，慷慨悲憤情緒更為濃郁（南宋·辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》：“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)、登臨意”）?？梢哉f，“憑欄”和“把酒”、“執(zhí)手”等詞一樣，在古詩(shī)詞李是比較固定的意象。

結(jié)合岳飛《滿江紅》整首詞的意境，詞中的“憑欄”其實(shí)更近乎“拍欄”，抒發(fā)的不僅僅是“等閑白了少年頭”的惆悵，更有胸中靖康之恥未雪、臣子之恨未滅的悲憤之情。加上詞中多用“怒發(fā)沖冠、仰天長(zhǎng)嘯”等語(yǔ)，更是將慷慨激昂、悲憤難抑之情抒發(fā)至極致。可以說，《滿江紅》中的憑欄，既有一般意義上的惆悵，更有具體語(yǔ)境中的悲憤。

問題：岳飛憑欄寫下千古絕唱滿江紅，我們?cè)撊绾稳ダ斫庠?shī)詞中的憑欄？

前言

憑欄亦作“ 憑闌 ”，即身倚欄桿的意思。古詩(shī)中的憑欄非常多，有的在橋上憑欄，有的在樓上憑欄，相同的是，都有遠(yuǎn)望之意，既然遠(yuǎn)望必有所思。有的是思念情人、有的思念親友、有的是心懷抱負(fù)。

我們先看看岳飛的憑欄，再看看古詩(shī)中不同的憑欄。

一、岳飛滿江紅中的憑欄

怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車踏破，賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

岳飛起句就是“怒發(fā)沖冠”，原因是下闋換頭處的“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅”。

但是岳飛胸中的遺憾是，他很可能會(huì)“等閑、白了少年頭，空悲切”，所以會(huì)有“仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈”的舉動(dòng)。

那么“憑欄”的作用就在于，給岳飛提供了一個(gè)登高望遠(yuǎn)、思緒飛騰抒發(fā)感情的現(xiàn)實(shí)條件。

古人詩(shī)詞中的憑欄都是一種前奏，后面必有所生發(fā)。

二、其他詩(shī)人的憑欄

1、橋上憑欄 元稹《智度師二首 其二》

三陷思明三突圍，鐵衣拋盡衲禪衣。天津橋上無人識(shí)，“閑”憑欄干望落暉。

前二句寫了禪師以前是百戰(zhàn)成名的武將，立功以后立地成佛。 功成身退后“閑”憑欄干遠(yuǎn)眺夕陽(yáng)，這種魯仲連式的結(jié)居是李白最終的理想。

同時(shí)期的白居易 《和友人洛中春感》詩(shī)：

“莫悲 金谷園 中月，莫嘆 天津橋 上春。若學(xué)多情尋往事，人間何處不傷人？”

天津橋是洛陽(yáng)的一座名橋。天津橋上無人識(shí)，也有一種落寞之感。

元稹看到橋上的禪師時(shí)心有所感寫下這首絕句，那么禪師本人在想什么呢？元稹沒有說，或許禪師也偶爾想起當(dāng)年金戈鐵馬的生涯吧，或者只是心無雜念地在欣賞落日大江紅的美景，至于“無人識(shí)”可能恰是和尚的意愿。

2、江亭憑欄 韋莊《題貂黃嶺官軍 》

散騎蕭蕭下太行，遠(yuǎn)從吳會(huì)去陳倉(cāng)。斜風(fēng)細(xì)雨江亭上，盡日憑欄憶楚鄉(xiāng)。

吳會(huì)去陳倉(cāng)，從江南去西南，路途之中憑欄遠(yuǎn)眺，韋莊寫的很清楚，思念楚鄉(xiāng)。韋莊處于唐朝末年，中原混亂之時(shí)去了四川作官，在朱溫篡唐以后，韋莊勸王建稱帝，官終吏部侍郎兼平章事(宰相)。

末句盡日憑欄憶楚鄉(xiāng)，既是懷念家鄉(xiāng)，也是懷念一去不復(fù)返的大唐。

3、冢上亭憑欄 《題冢上亭》（唐·呂巖）　

冢上為亭鬼莫嗔，冢頭人即冢中人。憑欄莫起存亡意，除卻虛空總是塵。

在墳地憑欄不多見，也不見得少，我們參觀某某陵時(shí)，也有機(jī)會(huì)憑欄，既然是在古人墳?zāi)棺笥遥瑧{欄所思當(dāng)然有今古存亡之感。

4、樓上倚欄《八聲甘州》柳永 (宋)

對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長(zhǎng)江水，無語(yǔ)東流。不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人，妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我，倚欄桿處，正恁凝愁！

“爭(zhēng)知我，倚欄桿處，正恁凝愁”！這首詞兩面寫來，佳人在妝樓颙望，不見歸舟，而詞人倚欄桿處，“登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收”。

三、不要憑欄

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒，夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。
獨(dú)自莫憑闌，無限江山。別時(shí)容易見時(shí)難，流水落花春去也，天上人間。

李煜勸慰自己，不要去登高憑欄了，憑欄會(huì)讓自己更加悲傷。流水落花春去也，無限江山無限愁。還是在軟禁的小院里呆著吧。

2、休去倚危欄 《摸魚兒》辛棄疾

更能消，幾番風(fēng)雨？匆匆春又歸去。
惜春長(zhǎng)怕花開早，何況落紅無數(shù)。
春且住，見說道，天涯芳草迷歸路。
怨春不語(yǔ)，算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，鎮(zhèn)日惹飛絮。
長(zhǎng)門事，準(zhǔn)擬佳期又誤，蛾眉曾有人妒。
千金縱買相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴？
君莫舞，君不見，玉環(huán)飛燕皆塵土。
閑愁最苦，休去倚危欄，斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處。

辛棄疾說，不要去倚欄，因?yàn)樾闹小伴e愁最苦”，再去依欄遠(yuǎn)眺，看到斜陽(yáng)煙柳，更是愁上加愁。

結(jié)束語(yǔ)

作詩(shī)填詞，不用到“憑欄”這個(gè)詞的人不多，老街也不能免俗。

《賣花聲 岳陽(yáng)樓懷古》 @老街味道

無客與憑欄，獨(dú)對(duì)君山，平湖晚照一蒼顔。笛里愁腸吹欲斷，偏是陽(yáng)關(guān)。

悵望水云閑，長(zhǎng)路漫漫。秋風(fēng)鱸膾幾時(shí)還。多少英雄曾把酒，回首長(zhǎng)安。

@老街味道

李商隱一弦一柱思華年出律嗎？

難道李商隱還犯三尾平的大忌嗎？提問者有此一問，是按照今韻來理解的。

李義山這首著名的七律，屬于七律的四種起句格式之首句仄起押韻。

起句格式為：

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。

其中思今音平，古音仄，因此此句并不出律。

原詩(shī)：

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然。

除思之外，這里面古仄字還有：十，一，蝶，托。所以閱讀古詩(shī)，特別是律詩(shī)和律絕，掌握一般古音律是必不可少的。有興趣的朋友可百度搜索：今平古仄表，方便理解和閱讀。

問題：李商隱一弦一柱思華年出律嗎？

前言

一弦一柱思華年是否出律，問題在與“思”這個(gè)字是平聲還是仄聲。思，今天只有平聲，在古代卻有平仄兩用 ，作名詞時(shí)都是“仄”聲。在古詩(shī)中“思”作動(dòng)詞時(shí)，多是平聲，所以才會(huì)讓很多人產(chǎn)生疑問。

李商隱的七律《錦瑟》：

錦瑟無端五【十】弦，一弦一柱｛思｝華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴【蝶】，望帝春心【托】杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然。

其中標(biāo)注【】的是派入平聲的古入聲字：十、蝶、托，這首詩(shī)需要注意的是“思”這個(gè)字。

一、思用作名詞時(shí) 多是仄聲

今天我們讀“思”無論動(dòng)詞還是名詞都是平聲：sī。但是我們百度平水韻時(shí)，可以看到思有平聲和去聲兩個(gè)讀音。在【去聲四寘】里的“思”特意有[名詞]的標(biāo)識(shí)，的確，思用作名詞時(shí)多是仄聲：

例如：

獨(dú)隱清江秋【思】長(zhǎng)，晚潮初上水亭涼。海門云起雙巒暝，一抹銀花影夕陽(yáng) 。江亭晚眺（唐·覺隱）

獨(dú)隱清江秋【思】長(zhǎng)，仄仄平平平仄仄。思，名詞，仄聲。

愛君詩(shī)【思】動(dòng)禪心，使我休吟待鶴吟。更說郡中黃霸在，朝朝無事許招尋。酬張明府（唐·皎然）

愛君詩(shī)【思】動(dòng)禪心，中平中仄仄平平。思，名詞，仄聲。

二、“思”作動(dòng)詞時(shí)，在古詩(shī)中多是平聲：

千回萬轉(zhuǎn)夢(mèng)難成，萬遍千回夢(mèng)里驚?？倿橄唷舅肌砍畈幻?，縱然愁寐忽天明。閨情 （唐·無名氏）

總為相【思】愁不寐，中仄中平平仄仄。思，動(dòng)詞，平聲。

悠悠渺渺屬寒波，故寺【思】歸意若何。長(zhǎng)憶孤洲二三月，春山偏愛富春多。送文會(huì)上人還富陽(yáng)（唐·皎然）

故寺【思】歸意若何，仄仄平平仄仄平。思，動(dòng)詞，平聲。

三、 也有一些作為動(dòng)詞用的“思”是仄聲，

除了李商隱的這首《錦瑟》外，也有不少“思”作為動(dòng)詞卻是仄聲的用法：

自有春愁正斷魂，不堪芳草【思】王孫。落花寂寂黃昏雨，深院無人獨(dú)倚門。春愁（唐·韋莊）

不堪芳草【思】王孫，中仄中仄仄平平。思，動(dòng)詞，卻是仄聲。

南北千山與萬山，軒車誰(shuí)不【思】鄉(xiāng)關(guān)。獨(dú)留芳翰悲前跡，陌上恐傷桃李顏。和三鄉(xiāng)詩(shī)（唐·高衢）

軒車誰(shuí)不【思】鄉(xiāng)關(guān)，中仄中仄仄平平。思，動(dòng)詞，也是仄聲。

結(jié)束語(yǔ)

新韻與古韻有不少字平仄不同，例如今天只有仄聲，古韻里卻有平仄兩用，例如“探”

，在今天是去聲（類似于4聲，當(dāng)然是仄聲），古韻里卻有平聲的用法：

橡葉岡頭釋馬銜，區(qū)中奇觀得窮【探】。崖空飛鼠聲相應(yīng)，江靜群峰影倒涵。

居士碧云裁秀句，道人哀玉扣清談。偶成二老風(fēng)流事，不是三乘宿草庵。

《顯之禪老許以草庵見處作詩(shī)以約之》（宋·秦觀）

區(qū)中奇觀得窮【探】，平平中仄仄平平，探，平聲作韻腳。

但是“探”也有仄聲的用法，李商隱的另一首《無題》：

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為【探】看。

青鳥殷勤為【探】看，中仄中平平仄平。探，仄聲。注：看，也是平仄兩用的字。

又如：今天是仄聲，古代卻是平聲的字：“筒” ，今天讀作：tǒng，是仄（上）聲，在古韻里卻是平聲，例如：

病來無事草堂空，晝水休聞十二筒。桂靜似逢青眼客，松閑如見綠毛翁...《所居首夏，水木尤清，適然有作》[唐] 皮日休

今古韻差別最大的是古代的入聲字，有很多入聲字今天卻是平聲，這是作格律詩(shī)最難的問題之一，例如：急、石、叔、失.......

@老街味道

到此，以上就是小編對(duì)于軒字開頭可以怎么寫詩(shī)的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于軒字開頭可以怎么寫詩(shī)的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。