- 豪左和豪右在古代分別指什么?
- 文言文,石宗與王凱爭(zhēng)豪全文?
- 世說(shuō)新語(yǔ)經(jīng)典故事(文言文)王石爭(zhēng)豪?
- 破琴揚(yáng)名文言文注釋?
- 吮在文言文中的意思?
豪左和豪右在古代分別指什么?
在西漢,社會(huì)階層有豪左和豪右的區(qū)別。豪左和豪右,雖然都是“豪”,都是有錢人,但也要區(qū)分“左”和“右”,也就是區(qū)分地位高下。
豪左指的是有錢的大商人,其財(cái)富來(lái)自商業(yè)生意;豪右指的是有錢的大地主,其財(cái)富與土地密切結(jié)合。
“右”高于“左”,豪右的地位高于豪左,甚至可以說(shuō),就是因?yàn)榈刂鞑辉负蜕倘似狡鹌阶?,即便他們同樣有錢,地主都必須與商人劃清界限,以強(qiáng)調(diào)自己較高的社會(huì)身份,這才會(huì)有豪右和豪左的區(qū)別。
文言文,石宗與王凱爭(zhēng)豪全文?
石崇與王愷爭(zhēng)豪 原文:石崇與王愷爭(zhēng)豪,并窮綺麗,以飾輿服。武帝,愷之甥也,每助愷。嘗以一珊瑚樹(shù)高二尺許賜愷,枝柯扶疏,世罕其比。愷以示崇。
崇視訖,以鐵如意擊之,應(yīng)手而碎。
愷既惋惜,又以為疾己之寶,聲色甚厲。崇曰:“不足恨,今還卿?!?/p>
乃命左右悉取珊瑚樹(shù),有三尺四尺、條干絕世,光彩溢目者六七枚,如愷者甚眾。愷惘然自失。選自《世說(shuō)新語(yǔ)·汰侈門》 石崇和王愷比闊斗富,兩人都用盡最鮮艷華麗的東西來(lái)裝飾車馬、服裝。
晉武帝是王愷的外甥,常常幫助王愷。他曾經(jīng)把一棵二尺來(lái)高的珊瑚樹(shù)送給王愷,這棵珊瑚樹(shù)枝條繁茂,世上很少有和它相當(dāng)?shù)摹?/p>
王愷把珊瑚樹(shù)拿來(lái)給石崇看,石崇看后,拿鐵如意敲它,馬上就打碎了。
王愷既惋惜,又認(rèn)為石崇是妒忌自己的寶物,說(shuō)話時(shí)聲音和臉色都非常嚴(yán)厲。
石崇說(shuō):“不值得發(fā)怒,現(xiàn)在就賠給你。”
于是就叫手下的人把家里的珊瑚樹(shù)全都拿出來(lái),三尺、四尺高的,樹(shù)干、枝條舉世無(wú)雙,光彩奪目的有六七棵,像王愷那樣的就更多了。
王愷看了,自感失落。
石宗與王凱爭(zhēng)豪,兩人互相攀比,爭(zhēng)奪名利。石宗以清廉自持,不愿與王凱同流合污,最終獲得了人們的尊重和信任。王凱則因?yàn)樨澯鴶÷?,最終落得個(gè)敗興而歸的下場(chǎng)。這個(gè)故事告訴我們,道德高尚才能立于不敗之地。
世說(shuō)新語(yǔ)經(jīng)典故事(文言文)王石爭(zhēng)豪?
原文: 石崇與王愷爭(zhēng)豪,并窮綺麗以飾輿服。武帝,愷之甥也,每助愷。嘗以一珊瑚樹(shù)高二尺許賜愷,枝柯扶疏,世罕其比。愷以示崇。崇視訖,以鐵如意擊之,應(yīng)手而碎。愷既惋惜,又以為疾己之寶,聲色甚厲。崇曰:“不足恨,今還卿。”乃命左右悉取珊瑚樹(shù),有三尺四尺、條干絕世,光彩溢目者六七枚,如愷者甚眾。愷惘然自失。選自《世說(shuō)新語(yǔ)·汰侈》
譯文:石崇和王愷爭(zhēng)比闊綽,互不示弱。晉武帝是王愷的外甥,常常資助王愷。他曾把一棵二尺來(lái)高的珊瑚樹(shù)送與王愷,這棵珊瑚樹(shù)枝條葳蕤,相映成趣,少有可與之媲比的。王愷拿來(lái)給石崇看,自鳴得意,誰(shuí)知石崇看后,就用鐵如意敲它,應(yīng)手而碎。王愷既惋惜,又覺(jué)得石崇在妒忌他,一時(shí)聲色俱厲。
石崇說(shuō):“不值得遺憾,現(xiàn)在就賠給你?!庇谑墙邢氯税鸭依锏纳汉鳂?shù)盡數(shù)取出,不乏三尺、四尺高的,樹(shù)干、枝條舉世無(wú)雙且光彩奪目,像王愷那樣的就更多了。王愷看了,惘然若失。
啟示:目光短視、敝帚自珍者,必須打破
破琴揚(yáng)名文言文注釋?
陳子昂初入京,不為人知。有賣胡琴者,價(jià)百萬(wàn);豪貴傳視,無(wú)辨者。子昂突出,顧左右曰:‘輦千緡市之’。眾驚問(wèn),答曰:‘余善此樂(lè)?!栽唬骸傻寐労酰俊唬骸魅湛杉?yáng)里?!缙?,偕往。則酒肴畢具,置胡琴于前,食畢,捧琴語(yǔ)曰:‘蜀人陳子昂,有文百軸,馳走京轂,碌碌塵土,不為人知。此樂(lè)賤工之役,豈宜留心?!e而碎之,以其文軸遍贈(zèng)會(huì)者。
一日之內(nèi),聲華溢都。 陳子昂剛到京城時(shí),不為人所知。這天,有一個(gè)人賣胡琴,索價(jià)百萬(wàn)。有錢人相互傳看,但沒(méi)識(shí)貨的。陳子昂就挺身而出,對(duì)手下人說(shuō):拿千緡買下來(lái)。大家驚訝不已,就問(wèn)他。他答道:我善于玩這種樂(lè)器。
大家都問(wèn),能不能彈給大伙欣賞一下?
陳子昂說(shuō):明天你們到宣陽(yáng)里集合。
到了第二天,大家結(jié)伴而往,只見(jiàn)陳子昂已經(jīng)準(zhǔn)備好了酒肴,在酒席最前面擺好了胡琴。
大家吃飽喝足了,準(zhǔn)備聽(tīng)陳子昂彈琴了。
陳子昂捧著琴,說(shuō):我陳子昂是四川人,寫(xiě)有文章百卷。今天到京城奔走,碌碌無(wú)為,不為人知,如同塵土。這樂(lè)器是低等人謀生用的,哪里值得大家來(lái)關(guān)注?!罢f(shuō)完,他就舉起胡琴往地上摔碎了,接著又拿出文章贈(zèng)給參會(huì)的人。當(dāng)天之內(nèi),他的名聲傳遍了京都。 176
1. 是的,。
2. 這是因?yàn)槠魄贀P(yáng)名是一篇文言文,注釋是為了幫助讀者理解文言文的意思和用法。
通過(guò)注釋,讀者可以更好地理解文言文中的生僻詞匯、句法結(jié)構(gòu)和修辭手法等,從而更好地領(lǐng)會(huì)作者的意圖和表達(dá)。
3. 此外,注釋還可以提供相關(guān)的背景知識(shí)和文化背景,幫助讀者更好地理解文言文所處的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境。
通過(guò)注釋,讀者可以進(jìn)一步延伸對(duì)文言文的理解,拓寬自己的知識(shí)面和文化視野。
因此,對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)是非常有價(jià)值的。
吮在文言文中的意思?
吮
shǔn
【動(dòng)】
(形聲。從口,允聲。本義:用口含吸,緩飲)
同本義〖suck〗
醫(yī)善吮人之傷,含人之血?!俄n非子·備內(nèi)》
磨牙吮血,殺人如麻?!畎住妒竦离y》
母曰:“非然也。往年吳公吮其父,其父戰(zhàn)不旋踵,遂死于敵。吳公今又吮其子,妾不知其死矣?!薄妒酚洝O子吳起列傳》
卒有病疽者,起為吮之。
又如:吮癰(用嘴吸癰疽的膿血以祛毒);吮瘡(以口嘬吸瘡疽之毒);吮卒(為士兵嘬吸瘡口的膿血);吮嘬(用嘴吸)
舐〖lick〗。如:吮墨(口含筆毫,形容沉思寫(xiě)作的樣子;用筆蘸墨。指為文作畫(huà));吮筆,吮毫(含毫。借指構(gòu)思為文或繪畫(huà))
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