1. 小加一筆可以是一木字嗎？
2. 《韓熙載夜宴圖》為什么會畫成五幅連環(huán)畫的格式呢？說一下你對這幅長卷的理解？

小加一筆可以是一木字嗎？

木字加一筆可以變成未、札、術(shù)、本、禾、末。解題過程：木字添加一橫，可根據(jù)長短及位置變?yōu)槲?、末、本；在右?cè)加上豎彎鉤變?yōu)樵?；在右上角加上一點變?yōu)樾g(shù)；在豎上加一撇變?yōu)楹?。擴展資料《水滸傳》第十八回：“知縣相公早衙方散，一應(yīng)公人和告狀的都去吃飯了，未來?！?/p>

2、末尾 [ mò wěi ] 最后。周立波 《懶蛋牌子》：“四月末尾的一天，三星沒有落，屯子里早吹起一陣口溜子?！?/p>

3、本意 [ běn yì ] 本來的意思；原來的意圖。

魯迅 《二心集·“硬譯”與“文學(xué)的階級性”》：“但我從別國里竊得火來，本意卻在煮自己的肉的?！?/p>

4、手札 [ shǒu zhá ] 亦作“ 手剳 ”。亦作“ 手扎 ”。猶手書。指親筆信。魯迅 《書信集·致許壽裳》：“昨得手札，屬治心學(xué)，敬悉一是?！?/p>

5、手術(shù) [ shǒu shù ] 外科醫(yī)師用刀和其他器械治療某些疾病的方法。

如切除病灶或修復(fù)身體上的缺損，以恢復(fù)或改善身體的功能。

魏巍 《東方》第六部第十二章：“醫(yī)生猶豫了一下，臉色沉重地說：‘很可能是氣性壞疽，恐怕要施行手術(shù)?！?/p>

6、禾場 [ hé cháng ] 打稻曬稻的場地。

《人民文學(xué)》1981年第3期：“人們在禾場裝麥糠、谷殼。”

《韓熙載夜宴圖》為什么會畫成五幅連環(huán)畫的格式呢？說一下你對這幅長卷的理解？

一、《韓熙載夜宴》（共有五組場景，由三扇屏風(fēng)隔出，自右而左依次排開，為宴席，觀舞，休閑，簫聲，宴闌。

也就是說每扇屏風(fēng)后面是另一地點另一個時間，因此顧閎中不單要解決空間問題，還要面對時間轉(zhuǎn)換的問題，而這三扇屏風(fēng)就是一個時空裝置，從它，能夠打開、銜接、轉(zhuǎn)換不同的時空。

在“宴席”與“觀舞”兩組場景之間是第一扇屏風(fēng)。

二、這是一扇反透視的屏風(fēng)，因為按照透視原理，既然屏風(fēng)右立面傾斜（從它的黑色腳架來看），左立面也應(yīng)該傾斜，而非水平狀態(tài)。然而，屏風(fēng)的左立面如果傾斜，屏風(fēng)左邊的地面也隨之向左上方傾斜，“觀舞”場景中的人也將向上斜排，結(jié)果韓熙載的面部與舞伎優(yōu)美的身姿幾乎全在畫外。

三、為了第二組觀舞場景中的人物便能夠全部出現(xiàn)在畫面上，畫家把這片屏風(fēng)（屏風(fēng)腳架）的左立面變形為水平，使屏風(fēng)左邊的地面隨之延續(xù)水平狀態(tài)。

四、第二組場景“觀舞”與第三組場景“休閑”之間沒有屏風(fēng)作隔，“觀舞”始于韓熙載擊鼓，止于拍手伴奏的綠衣歌伎，人物均處在水平的地面上。綠衣歌伎與第二扇屏風(fēng)之間是第三場景“休閑”，韓熙載與眾伎集于榻上笑談，榻緊靠第二扇屏風(fēng)。

五、轉(zhuǎn)過第二扇屏風(fēng)，便是第四組場景“簫聲”。此場景地面自右朝左上方傾斜。有趣的是，第一扇屏風(fēng)違反透視原理，這第二扇屏風(fēng)卻遵守透視原理，腳架的兩個立面都朝上傾斜。

六、為何如此處理？因為這第二扇屏風(fēng)位置非常低，所以它后面可以延續(xù)一個稍微往上傾斜的地平面，而人物還能夠全都留在畫面中。第三扇屏風(fēng)位置比較高，所以又變形為水平狀態(tài)，最后一組場景的地面隨之魔幻地扭轉(zhuǎn)成水平，使人物全都出現(xiàn)畫面上。

在室內(nèi)，自然要用家具來做時空機器，這里的屏風(fēng)就成了轉(zhuǎn)場工具展現(xiàn)不同的時空畫面。

《韓熙載夜宴圖》，是五代十國時期南唐畫家顧閎中的著名畫作，在中外美術(shù)史上都極有盛譽，現(xiàn)收藏于故宮博物館。

一、在畫之中

《韓熙載夜宴圖》長333.5厘米，寬：28.7厘米，是典型的長卷式工筆重彩人物畫，以音樂為線索將不同時間點的場景在一副絹帛上勾勒出來。長卷也是中國特有的一種畫幅形式，觀者可以邊展邊看，能漸漸帶著觀者進入畫中，伴隨著一種神秘感的同時，也帶來了一種“過電影”式的觀感（解答題主為何是連環(huán)畫式的疑問）。

同時，《韓熙載夜宴圖》也是今存五代時期人物畫中最杰出的代表，是目前發(fā)現(xiàn)的唯一一份有明確時代、特定場合、舞名、舞人名的舞蹈文物。

《韓熙載夜宴圖》以主人公韓熙載為中心，有五個片段，共49人，其中男人28，女人21。其中人員身份也是魚龍混雜，有官員，商人，歌姬，文人，甚至和尚也在其中。將整篇作品分開欣賞，五個場景分別可以命名為：聽樂，觀舞，休息，清吹，宴散。

聽樂

觀舞

休息

清吹

宴散

畫中人物在歷史上大多能證實其存在，顧閎中以細致入微的細節(jié)刻畫，將每一個人的動作，尤其是神情描繪的栩栩如生，達到了“畫形”以“傳神”的效果。

整篇畫幅，最為顯眼的新科狀元郎粲，身著大紅官袍，同主人——長髯飄飄，仙風(fēng)道骨的韓熙載，同榻而坐，可見其身份也是不一般。和尚德明是韓熙載密友，也是所有人中同韓熙載的情緒最為接近之人，大約有一種知己的味道。

主人公韓熙載在這幅畫中的神情是復(fù)雜的，在整個宴飲場面喜慶熱熱鬧的氛圍之中，少有的神情陰郁，愁眉不展，同他一樣的，也只有德明和尚不甚高興。

全卷看下來，構(gòu)思精密，繁簡有度，交織一片熱烈與冷清、纏綿與沉郁的氛圍之中。

二、在畫之外

要想真正的理解此畫，并能有所感觸，對產(chǎn)生此畫的歷史背景的了解就是非常必要的。

顧閎中，江南人，做此畫時，為南唐翰林畫院待詔，以善繪人物畫著稱。他的畫中人，韓熙載，與之同朝為官，是北方人，但也是當(dāng)時著名的大儒，文采卓然，且有政治才華。且說為何南唐當(dāng)朝大員韓熙載的形象會落入顧閎中的畫中，流傳千古，為后人所珍視，南唐后主李煜則在其中扮演了重要角色。

五代十國時期，中華大地群雄逐鹿，尤其是北方，連年戰(zhàn)火紛飛。而南唐李氏，自命為唐朝正統(tǒng)，臥居江南一隅，憑借著長江天險，過著溫柔富貴鄉(xiāng)里的綿軟生活，富庶安定，可以說較南方其他小國，國力較強些。而此時江北，后周與北宋正打得不可開交。

國統(tǒng)傳至后主李煜手中時，來自北方的威脅日益強烈。北宋在滅掉后周，統(tǒng)一北方之后，大有渡江南下，一統(tǒng)天下的態(tài)勢。李煜看在眼里，也著急，但這時候他這一位“耽于詩文而不識干戈”的文皇帝的尷尬處境就顯露了出來。他一邊想啟用屢次上諫，主張北伐的韓熙載為相，但一邊又顧忌他來自北方的身份，頻頻猜忌。韓熙載在屢次上諫未果，又遭皇帝猜忌之后，于相位也更是不敢側(cè)目。

無奈這位心系家國的良臣，只能采取歡歌燕舞，宴請賓客，夜夜笙歌的方式明哲保身。想來這也是韓熙載為什么在自己家的宴會上反倒神情非常的緣由了。懷才不遇，壯志難酬的無奈和傷感，再歡樂的宴會氛圍也是擋不住的。

韓熙載“荒縱”的奢靡生活，傳的很開，傳到后主李煜的耳中，皇帝也感到十分好奇，遂派顧閎中入韓宅一探究竟，這《韓熙載夜宴圖》便是顧閎中向李后主的復(fù)命圖。

看完這幅畫，結(jié)合之后“千古詞帝”李后主亡國的悲慘遭遇，可以看得出冥冥之中，南唐亡國的結(jié)局也是注定了的。江北北宋兵力強盛，而南唐卻只一味地在綿軟水鄉(xiāng)里腐化墮落，可悲的是，墮落的人在墮落，不愿墮落的人也要被逼著一起奢靡。國運就于此中被一點一點的消耗殆盡了。

可嘆，千古詞帝，到底不是治國之君，亡了國，也傷了命。

開寶八年，宋軍破南唐都城金陵，李煜被俘至東京汴梁，被封為“違命侯”。南唐滅亡前，韓熙載卻在高位上得以善終。

我有文化三四年了，我來回答！

《韓熙載夜宴圖》作為五代時期南唐的宮廷畫家顧閎中所畫的一幅作品聞名于世?？上У氖穷欓b中的原作其實早已遺失很久了，關(guān)于原作狀況的資料幾乎找不到?，F(xiàn)代只存在幾幅后人的臨摹本，而故宮博物院現(xiàn)在所藏的這一摹本為南宋摹本，是其中最早且是最好的一幅。

一、《韓熙載夜宴圖》為什么是五幅連環(huán)畫？

《韓熙載夜宴圖》之所以是五幅聯(lián)畫的形式存在，并非是因為作者顧閎中在創(chuàng)作最早的“集五幅”，而是作者顧閎中嘗試以屏風(fēng)分隔畫面的方式，串聯(lián)起了南唐官員韓熙載的一場家宴，將韓府家宴的全部過程用“聽樂”、“賞舞”、“暫歇”、“清吹”、“散宴”五段方式展現(xiàn)出來，以形寫神，神韻獨，實際上就是“琵琶演奏場景、觀舞場景、宴間休息場景、吹奏器樂場景、歡送賓客場景“這五段場景來呈現(xiàn)韓府家宴的奢華——韓熙載同志熱情好客而且奢華至極啊！

二、韓熙載是何方神圣？！

大家應(yīng)該很好奇畫中的主人公韓熙載作為官員為何如此不避嫌大宴賓客還讓人“現(xiàn)場錄像”？

史書記載韓熙載是南唐的政治家，說他深謀遠慮、性格直率且文學(xué)造詣頗高。但是后世也考證說韓熙載平日放浪形骸、沉溺美色，家中甚至養(yǎng)著近百名樂伎——《韓熙載夜宴圖》就是最直接的證據(jù)！

韓熙載是山東人，在五代南唐（不錯，就是李后主那個李唐）李昇、李璟、李煜三朝都做過官，可謂是官位顯赫。韓熙載的父親曾在后唐做官因爭權(quán)被殺，韓熙載同志輾轉(zhuǎn)來到了金陵。他本身才學(xué)淵博，而且很有政治才干，歷任秘書郎輔東宮太子、吏部員外郎、史館修撰兼太常博士、中書侍郎、兵部尚書、光政殿學(xué)士承旨等南唐的要職。

韓熙載做過李煜的太子師，作為一代騷客李后主非常賞識他的才識，甚至想過干脆提拔其作宰相輔佐自己，然而當(dāng)時的北方官員在南唐官場上非常受排擠，實際上李煜自己個也對北方官員猜疑甚多，韓熙載空負一身才華而一生郁郁不得志。公元970年，韓熙載死于自己的金陵宅邸，后主李煜聞之慟哭不已！

三、《韓熙載夜宴圖》背后的隱喻！

在政治對手的排擠和南唐皇帝的猜疑之下，韓熙載始終沒有施展才華和政治抱負的機會。他只能寄情聲色犬馬——借以掩飾政治野心！

韓熙載同志縱情放蕩的生活終于出了名，李后主李煜也聽說了，“后主每欲相之，聞其猱雜即罷”，說這李后主李煜也很想親自去看看，但是作為皇帝又不好意思親自前往，最后想出了這個讓一個“攝影師“去現(xiàn)場拍攝——讓畫師去看，然后記下來，回來后畫下了的辦法?！?strong>乃命閎中夜至其第，竊窺之，目識心記，圖繪以上之”。

韓熙載何嘗不知李后主和政治對手的想法啊?。。。?/p>

面對無能無權(quán)卻又猜疑不已的上司，面對惡敵環(huán)繞小動作不斷的政治對手，作為有志之士的韓熙載同志，既不能施展自己的抱負，又不能就此離去，他的選擇很簡單——做一個隱士，你們隱于山河間、隱于鬧市中，我韓熙載就隱于朝堂之上！

四、彩蛋！欣賞大圖《韓熙載夜宴圖》！

《韓熙載夜宴圖》摹本，年代:五代南唐，作者:顧閎中，絹本設(shè)色 ，縱28.7厘， 橫335.5厘米，北京故宮博物院藏。

喜歡請關(guān)注我，因為我有文化三四年了！

夜宴圖是中國第一部連環(huán)畫，也是一部間諜畫，作者受皇帝指派暗中觀察韓熙載，并混入韓府內(nèi)，韓熙載為人聰惠故意裝傻，讓皇上認為其生活混亂喜歡聲色犬馬。不致于帝王下其毒手，逐假象示人，畫家經(jīng)過細微觀察之后把在韓府的一切展現(xiàn)于紙上呈獻皇上，皇上見后果然不疑，從此深信韓無異心，韓熙載之后得以善終，此連環(huán)畫保存至今完整的告訴我們古人是如何做間諜的，還是國師之作，到目前此畫是中華民族國寶級文物，它的故事應(yīng)證了許多陳年往事，優(yōu)美的畫面向我們訴說古人的衣食住行，不須想象，有圖為話！

到此，以上就是小編對于禾二心怎么讀的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于禾二心怎么讀的2點解答對大家有用。